Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
तयो: प्रीतो ददौ राजा पृथुर्वैन्य: प्रतापवान् | अनूपदेशं सूताय मगधं मागधाय च
tayoḥ prīto dadau rājā pṛthur vainyaḥ pratāpavān | anūpadeśaṃ sūtāya magadhaṃ māgadhāya ca ||
Bhīṣma nói: Vui lòng cả hai, vua Pṛthu Vainya, bậc dũng mãnh oai hùng, đã ban thưởng. Ngài trao vùng Anūpa ven biển cho Sūta, và ban xứ Magadha cho Māgadha. Câu chuyện nêu rõ dharma của bậc quân vương: biết ghi nhận công lao và phân định lãnh thổ sao cho ổn định vai trò xã hội và trật tự chính trị.
भीष्म उवाच
A righteous king sustains order by acknowledging merit and service through appropriate rewards. Patronage is not mere generosity; it is a tool of governance that assigns responsibility, reinforces social functions (such as heralds/bards), and promotes stability.
Prithu, pleased with two professional figures—the Sūta and the Māgadha—grants them territorial rewards: the Anūpa region to the Sūta and Magadha to the Māgadha, formalizing their status and securing loyalty within his realm.