Shloka 11
Śānti Parva Adhyāya 43 — Yudhiṣṭhira’s Stuti of Kṛṣṇa
Assembly Hymn of Many Names
सम्राड् विराट् स्वराट् चैव सुरराजो भवोद्धव: । विभुर्भूरतिभू: कृष्ण: कृष्णवर्त्मा त्वमेव च
samrāḍ virāṭ svarāṭ caiva surarājo bhavoddhavaḥ | vibhur bhūr atibhūḥ kṛṣṇaḥ kṛṣṇavartmā tvam eva ca ||
Vaiśampāyana nói: “Ngài là bậc đế vương tối thượng—là Virāṭ và Svarāṭ—và cũng là Indra, vua của chư thiên. Từ Ngài vũ trụ này phát sinh và trong Ngài nó được nâng giữ. Ngài là Đấng bao trùm khắp, nền tảng vĩnh cửu của hữu thể, vượt ngoài mọi hình tướng. Ngài là Kṛṣṇa, đấng kéo muôn loài về với mình; và Ngài cũng là Kṛṣṇavartman, con đường rực lửa—quả thật, chỉ riêng Ngài là tất cả những điều ấy.”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse teaches the unity of divine reality: the one Supreme is praised as simultaneously cosmic (Virāṭ), self-sovereign (Svarāṭ), ruler of the gods (Indra), the source of the universe, and the formless, all-pervading ground of being—implying that many divine names and functions ultimately refer to one reality.
In the Śānti Parva’s reflective setting, Vaiśampāyana reports a hymn-like praise in which the addressed deity is exalted through a chain of epithets, identifying him with major cosmic and Vedic powers (Indra, Agni) and with Kṛṣṇa, to emphasize supreme lordship and the origin of the world.