Shloka 56
Āścarya-kathana: Brāhmaṇa–Nāga Dialogue on Sūrya (Vivasvat) and the ‘Second Sun’ Phenomenon
तेभ्यो विशिष्टां जानामि गतिमेकान्तिनां नृणाम् जो ब्राह्मण उपनिषदोंसहित सम्पूर्ण वेदोंका भलीभाँति आश्रय ले उनका विधिपूर्वक स्वाध्याय करते हैं तथा जो संन्यासधर्मका पालन करनेवाले हैं
dharmajñānena caitena suprayuktena karmaṇā | ahiṃsā-dharma-yuktena prīyate harir īśvaraḥ ||
Janamejaya hỏi về đích đến tối thượng của những người kiên định trên con đường nhất tâm. Lời dạy nêu rằng: Thượng Đế—Hari, Đấng Tối Thượng—hoan hỷ khi con người thật sự hiểu rõ dharma này và đem ra thực hành bằng hành động được dẫn hướng đúng đắn, đặt nền trên lời nguyện bất bạo động (ahiṃsā). Dharma được sống trọn như thế, kết hợp tri kiến nội tâm và sự tự chế đạo đức, được trình bày như phương tiện chắc chắn đưa đến kết cục tốt đẹp nhất và thiện ích tối cao.
जनमेजय उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that God (Hari, the Lord) is pleased not merely by learning, but by dharma understood and enacted: properly directed action (karma) that is explicitly joined to ahiṃsā (non-violence). Ethical restraint and correct practice are presented as the decisive spiritual means.
In the Śānti Parva’s instruction on peace and right living, Janamejaya’s inquiry frames a discussion of the highest path. The response emphasizes that the supreme outcome belongs to those whose conduct embodies dharma through disciplined action and non-violence, culminating in devotion to Hari.