एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
काम्यनैमित्तिका राजन् यज्ञिया: परमक्रिया: । सर्वा: सात्वतमास्थाय विधि चक्रे समाहित:
kāmyanaimittikā rājan yajñiyāḥ paramakriyāḥ | sarvāḥ sātvatam āsthāya vidhiṃ cakre samāhitaḥ ||
Bhishma nói: “Tâu Đại vương, với tâm định tĩnh và sự chuyên chú bền vững, họ luôn cử hành những nghi lễ tế tự tối thượng—cả những lễ vì mong cầu quả báo (sākāma) lẫn những lễ theo dịp duyên (naimittika)—thực hiện trọn vẹn mọi nghi thức đúng theo truyền thống Sātvata (Vaiṣṇava) và quy phạm đã được ấn định.”
भीष्म उवाच
Ritual action becomes ethically grounded when performed with attentiveness and in obedience to a recognized dharmic rule (vidhi). Even goal-oriented rites (kāmya) are to be regulated by discipline, tradition, and devotion rather than mere desire.
Bhīṣma is instructing the king (Yudhiṣṭhira) and describes exemplary people who regularly performed both optional (kāmya) and occasion-driven (naimittika) sacrifices, completing them according to the Sātvata/Vaiṣṇava injunctions with a composed, focused mind.