Nārada’s Darśana of Viśvarūpa Nārāyaṇa and the Caturmūrti Doctrine (नारदस्य नारायणदर्शनं चतुर्मूर्तिविचारश्च)
तपसा गुरुवृत्त्या च ब्रह्म॒चर्येण वा विभो । देवतानां 230 ६५034 हानसूयक:
tapasā guruvṛttyā ca brahmacaryeṇa vā vibho | devatānāṁ hānāsūyakaḥ |
Janaka nói: “Hỡi bậc hùng lực, dù bằng khổ hạnh, bằng sự phụng sự và cung cách đúng mực đối với thầy, hay bằng kỷ luật của đời sống phạm hạnh nơi bậc học trò—người không ganh tị, không oán trách chư thiên (hay trật tự thiêng liêng) sẽ đạt được tâm thế đúng đắn cho sự tiến bộ tâm linh.”
जनक उवाच
Spiritual maturity is supported by disciplined practice—tapas, respectful service to the guru, and brahmacarya—together with an essential ethical attitude: freedom from envy and fault-finding (an-asūyā), especially toward the divine order.
In Śānti Parva’s instructional dialogue, King Janaka speaks to a powerful interlocutor, listing recognized means of inner purification (austerity, guru-oriented conduct, and brahmacarya) and emphasizing the accompanying virtue of non-envy.