देवतापितृप्रश्नः — Nārada at Badarīāśrama: the ultimate referent of daiva and pitṛ worship
परत्रगामिकस्य ते कृताकृतस्य कर्मण: । न साक्षि आत्मना समो नृणामिहास्ति कश्नन,परलोककी यात्रा करते समय तुम्हारे किये और न किये हुए कर्मका साक्षी आत्माके समान मनुष्योंमें दूसरा कोई नहीं है
paratragāmikasya te kṛtākṛtasya karmaṇaḥ | na sākṣī ātmanā samo nṛṇām ihāsti kaścana ||
Vyāsa nói: “Khi con lên đường sang thế giới bên kia, đối với những việc con đã làm và những việc con đã không làm, giữa loài người ở đây không có nhân chứng nào sánh bằng Tự Ngã (ātman). Chỉ có tự ngã nội tại mới là lời chứng chân thật cho sổ sách đạo đức của một người, vượt lên mọi ánh mắt bên ngoài.”
व्यास उवाच
That the Self (ātman) is the supreme witness of one’s actions and omissions; external approval or concealment cannot erase moral responsibility, especially when one faces the consequences in the hereafter.
Vyāsa delivers an ethical instruction: as a person approaches death and the ‘journey to the next world,’ the decisive testimony about their life is not social opinion but the inner Self that knows the truth of what was done and what was neglected.