Previous Verse
Next Verse

Shloka 160

Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)

यश्न राजा महोत्साह: क्षत्रधर्मे रतो भवेत्‌ | स तुष्येद्‌ दशभागेन ततस्त्वन्यो दशावरै:

yaśn rājā mahotsāhaḥ kṣatradharme rato bhavet | sa tuṣyed daśabhāgena tatas tv anyo daśāvaraiḥ ||

Bhīṣma nói: “Một vị vua đầy nghị lực và tận tụy với kṣatriya-dharma nên bằng lòng chỉ thu một phần mười thu nhập của dân làm thuế. Còn những bậc quân vương tầm thường—không sánh với bậc đại vương ấy—thì nên thỏa lòng với mức còn ít hơn một phần mười. Ý nghĩa đạo lý là sự tiết chế trong thuế khóa: quyền lực vương giả chỉ chính đáng khi bảo hộ và nâng đỡ dharma, nên không được làm dân chúng kiệt quệ.”

यःwho
यः:
Karta
TypePronoun
Rootयद्
FormMasculine, Nominative, Singular
राजाking
राजा:
Karta
TypeNoun
Rootराजन्
FormMasculine, Nominative, Singular
महोत्साहःof great energy/enterprise
महोत्साहः:
Karta
TypeAdjective
Rootमहोत्साह
FormMasculine, Nominative, Singular
क्षत्रधर्मेin the kshatriya-duty
क्षत्रधर्मे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootक्षत्रधर्म
FormMasculine, Locative, Singular
रतःengaged/devoted
रतः:
Karta
TypeAdjective
Rootरत
FormMasculine, Nominative, Singular
भवेत्should be / would be
भवेत्:
TypeVerb
Rootभू
FormOptative (Vidhi-lin), 3rd, Singular, Parasmaipada
सःhe
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
तुष्येत्should be satisfied
तुष्येत्:
TypeVerb
Rootतुष्
FormOptative (Vidhi-lin), 3rd, Singular, Atmanepada
दशभागेनwith/by a tenth part
दशभागेन:
Karana
TypeNoun
Rootदशभाग
FormMasculine, Instrumental, Singular
ततःthen/thereafter
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः
तुbut
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु
अन्यःanother (one)
अन्यः:
Karta
TypeAdjective
Rootअन्य
FormMasculine, Nominative, Singular
दशावरैःwith less than a tenth (shares)
दशावरैः:
Karana
TypeNoun
Rootदशावर
FormMasculine, Instrumental, Plural

भीष्य उवाच

B
Bhishma
K
king (rājā)
S
subjects/people (implied: prajā)

Educational Q&A

A ruler must practice restraint in taxation: even a capable, dharma-abiding king should be content with a tenth share, and lesser rulers should take still less. Legitimate kingship is tied to protection and dharma, not extraction.

In the Shanti Parva’s instruction on rajadharma, Bhishma advises Yudhishthira on proper governance, specifically setting a moral limit on how much revenue a king should take from his subjects.