भीष्म उवाच शृणु मे त्वमिदं सूक्ष्मं सांख्यानां विदितात्मनाम् विहितं यतिभि: सर्वे: कपिलादिभिरी श्वरै:
bhīṣma uvāca: śṛṇu me tvam idaṁ sūkṣmaṁ sāṅkhyānāṁ viditātmanām | vihitaṁ yatibhiḥ sarvaiḥ kapilādibhir īśvaraiḥ ||
Bhīṣma nói: “Hãy nghe ta, hỡi Yudhiṣṭhira, về giáo lý vi tế này—điều mà các bậc hiền triết Sāṅkhya, những người đã chứng ngộ Tự Ngã, đều thấu biết. Giáo lý ấy đã được chư đạo sĩ khổ hạnh, các bậc thánh giả tôn nghiêm như Kapila, khai thị—những vị được kính trọng như bậc thần linh về uy quyền tâm linh.”
भीष्म उवाच
Bhishma introduces a subtle Sāṅkhya-based instruction grounded in ātma-jñāna (realization of the Self), emphasizing that the teaching is authoritative because it is upheld by accomplished renunciants and revered sages like Kapila.
In the Shanti Parva’s post-war instruction, Bhishma addresses Yudhishthira and begins to transmit a refined philosophical doctrine, framing it as a time-tested teaching of realized Sāṅkhya sages and eminent ascetics.