अव्यक्त–प्रकृति–इन्द्रियविचारः
The Unmanifest, Prakṛtis, and the Sense-Complex
नाधर्म: कारणापेक्षी कर्तारमभिमुज्चति । कर्ता खलु यथाकालं तत: समभिपद्यते
nādharmo kāraṇāpekṣī kartāram abhimuñcati | kartā khalu yathākālaṃ tataḥ samabhipadyate ||
“Phi pháp không cần đợi một dịp tức thời để trổ quả; nó không buông tha kẻ gây ra. Khi thời khắc thích hợp đến, chính kẻ ấy tất phải gặp và gánh chịu hậu quả của tội lỗi ấy.”
पराशर उवाच
Adharma clings to its agent and yields its result inevitably; even if the consequence is delayed, time ripens the fruit of wrongdoing, and the doer must face it.
Parāśara is instructing the listener in Shānti Parva on ethical causality: wrongful acts are not nullified by delay or lack of immediate punishment; the moral result follows the perpetrator until the right time for fruition.