वृत्ति-सत्सङ्ग-दान-धर्म
Livelihood, Virtuous Association, and Ethics of Giving
उस समय इन्द्र आदि सब देवताओंने दक्ष प्रजापतिके यज्ञमें जानेके लिये परस्पर मिलकर निश्चय किया ।।
te vimānair mahātmāno jvalanārka-samaprabhaiḥ | devasyānumate ’gacchan gaṅgādvāram iti śrutiḥ ||
Bhīṣma nói: “Bấy giờ, các vị thần—đứng đầu là Indra—cùng nhau bàn định và nhất trí đi dự lễ tế của Dakṣa Prajāpati. Những bậc đại tâm ấy lên các cỗ xe trời rực sáng, cháy lòa như lửa và mặt trời mà xuất phát. Được Mahādeva cho phép, họ đi đến Gangādvāra (Haridwar)—đó là điều truyền thống vẫn kể lại.”
भीष्म उवाच
Even divine beings act through consultation and proper authorization: collective resolve (saṅgati) and deference to higher spiritual authority (Mahadeva’s assent) frame action within dharma, especially in sacred contexts like yajña and tīrtha.
Bhishma reports a traditional account: the gods, led by Indra, decide to attend Daksha’s sacrifice and travel in brilliant vimanas; after obtaining Mahadeva’s permission, they proceed to Gangadvara (Haridwar).