Shloka 12
अध्याय २८१ — दानधर्मः, न्यायागतधनम्, ऋणत्रय-परिशोधनं च
Dāna ethics, lawful wealth, and settling obligations
ब्रह्मवध्या महाघोरा रौद्रा लोकभयावहा । करालदशना भीमा विकृता कृष्णपिड्ूला
brahmavadhyā mahāghorā raudrā lokabhayāvahā | karāladāśanā bhīmā vikṛtā kṛṣṇapiṇḍūlā ||
Bhīṣma nói: “Tội sát hại Bà-la-môn (Brahmahatyā) thật vô cùng ghê gớm—hung bạo, rợn người, khiến cả thế gian khiếp sợ. Nó hiện ra như một hiện thân quái dị và đáng kinh, với hàm răng há rộng dữ tợn, hình dạng méo mó, đen sẫm và phồng trướng—một hình tượng cảnh tỉnh rằng khi điều thiêng liêng bị tổn hại thì dharma bị xâm phạm nặng nề đến nhường nào.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse underscores the extreme gravity of brahma-vadha (Brahmin-slaying) in dharma discourse, portraying it as a terrifying force to emphasize that harming the sacred and learned order is a profound ethical rupture with far-reaching consequences.
Bhīṣma, in his instruction during the Śānti Parva, describes the guilt of Brahmin-slaying in vivid, personified imagery—monstrous, fear-inducing, and deformed—so the listener grasps the moral horror and the need for restraint and expiation.