तृष्णाक्षय-उपदेशः
Instruction on the Cessation of Craving
नास्तिक्यमन्यथा च स्याद् वेदानां पृष्ठत: क्रिया । एतस्यानन्त्यमिच्छामि भगवन् श्रोतुमञण्जसा
nāstikyam anyathā ca syād vedānāṁ pṛṣṭhataḥ kriyā | etasyānantyam icchāmi bhagavan śrotum añjasā |
“Bằng không, điều ấy sẽ thành bất tín, và hành trì nghi lễ sẽ bị đặt ‘ra sau’ các Veda (tức bị xem nhẹ, bị gạt bỏ). Vì vậy, bậc Đáng Tôn, con muốn được nghe rõ ràng, trực tiếp về tầm mức vô biên của điều này—làm sao kỷ luật nghi lễ do Veda dạy không bị coi là vô ích, mà có thể được hiểu như một phương tiện chân thật hướng đến giải thoát.”
कपिल उवाच
The verse frames rejection of Vedic ritual discipline (kriyā/karma-kāṇḍa) as sliding toward nāstikya—denial of Vedic authority. It asks for a clear account of how ritual action, properly understood, can still have a legitimate role on the path to liberation rather than being dismissed as pointless.
In the Shānti Parva’s philosophical discourse, Kapila speaks to a revered interlocutor (“bhagavan”), raising a doctrinal concern: if one abandons the Vedic ritual portion as useless, it risks contempt for the Vedas. Kapila therefore requests a direct explanation of the deeper, ‘boundless’ rationale by which Vedic action can be reconciled with the pursuit of mokṣa.