Shloka 14
तृष्णाक्षय-उपदेशः
Instruction on the Cessation of Craving
दाहे पुन: संश्रयणे संश्रिते पात्रभोजने । दाने गवां पशूनां वा पिण्डानामप्सु मज्जने
dāhe punaḥ saṁśrayaṇe saṁśrite pātrabhōjane | dāne gavāṁ paśūnāṁ vā piṇḍānām apsu majjane ||
Kapila nói: “Trong lễ hỏa táng, trong các nghi thức hậu sự tiếp theo, trong việc thết đãi những người được thọ thực thay cho người đã khuất, trong việc bố thí bò hay các loài vật khác, và trong việc thả các nắm cơm cúng (piṇḍa) xuống nước—đều dùng thần chú Vệ-đà. Vì thế, những hành sự ấy đều lấy thần chú Vệ-đà làm gốc.”
कपिल उवाच
Educational Q&A
That key post-death rites—cremation, śrāddha-related feeding, ritual donations (especially cows), and immersion of piṇḍas—are traditionally performed with Vedic mantras, indicating these practices are grounded in Vedic authority.
In the Śānti Parva’s Kapila discourse, Kapila enumerates common funerary and ancestral rites and emphasizes that mantras from the Veda are used in them, reinforcing the Veda as the ritual foundation for these observances.