Adhyāya 240: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman — The Inner Hierarchy and Restraint (इन्द्रिय-मनस्-बुद्धि-आत्म-क्रमः)
सत्त्वसंसेवनाद धीरो निद्रामुच्छेत्तुमरहति । विद्वानोंने योगके जो काम
sattvasaṃsevanād dhīro nidrām ucchettum arhati | vidvān yoge ye kāma-krodha-lobha-bhayaṃ ca pañcamaṃ svapnam—ime pañca doṣāḥ proktās teṣāṃ pūrṇatayā ucchedaṃ kuryāt | teṣāṃ madhye krodhaṃ śamena (manonigrahena) jayet, kāmaṃ saṅkalpatyāgena parājayet, tathā dhīraḥ sattvaguṇasaṃsevanena nidrāyā ucchedaṃ kartum arhati ||
Vyāsa nói: Do nuôi dưỡng sattva, người kiên định trở nên có khả năng dứt trừ sự ngủ quá độ. Bậc hành giả yoga có trí phải nhổ tận gốc năm lỗi mà người học rộng đã nêu: dục, sân, tham, sợ hãi, và (thứ năm) mộng tưởng/si mê. Trong đó, sân được chế ngự bằng śama, sự an tĩnh và kiềm thúc tâm; dục bị đánh bại bằng cách từ bỏ saṅkalpa, ý chí bám chấp cưỡng bức. Nhờ vun bồi sattva, người có kỷ luật có thể vượt qua cơn buồn ngủ và sự trì trệ.
व्यास उवाच
A yogic aspirant should uproot five inner defects—desire, anger, greed, fear, and dream-wandering—using specific antidotes: calm self-restraint for anger, abandonment of desire-driven resolve for desire, and cultivation of sattva to overcome lethargy and excessive sleep.
In the Śānti Parva’s instruction on inner discipline, Vyāsa delivers practical guidance on conquering psychological obstacles that hinder yoga and ethical steadiness, emphasizing sattva and mental restraint as methods.