Shloka 14
योग–सांख्यसमन्वयः, रथोपमा, व्यक्त–अव्यक्तविवेकः
Yoga–Sāṃkhya Synthesis, Chariot Allegory, and the Vyakta–Avyakta Distinction
वह प्रभापुञज्ज भगवान् विष्णुका एक विमान था, जो अपनी दिव्य प्रभासे तीनों लोकोंको प्रकाशित करता हुआ अनुपम जान पड़ता था। सूर्य और गरुड़ जिस आकाशशभमार्गसे चलते हैं, उसीपर वह भी चल रहा था ।।
tad vibhāpuñjaṃ bhagavad-viṣṇoḥ ekaṃ vimānaṃ divya-prabhayā trīṃl lokān prakāśayad anupamaṃ babhūva; sūrya-garuḍau yasmād ākāśa-śubhra-mārgād gacchataḥ, tasmād eva tad api gacchati. tatra abhirūpa-śobhābhiḥ apsarobhiḥ puraskṛtāṃ bṛhatīm aṃśumat-prakhyāṃ bṛhad-dhānor iva arcīṣāṃ padma-dala-sthāṃ sākṣāt padmāṃ lakṣmīṃ dadṛśatuḥ; tasyā ābharaṇāni nakṣatrāṇīva bhānti, muktā-maṇi-hārāś ca kaṇṭha-deśa-śriyaṃ vardhayanti.
Bhīṣma nói: Hiện ra một cỗ xa giá trên không trung của Đấng Thế Tôn Vishnu—một khối quang huy vô song, nhờ ánh sáng thần diệu mà dường như soi rạng cả ba cõi. Nó chuyển động theo chính con đường sáng chói trên trời, nơi Mặt Trời và Garuḍa đi qua. Trong cỗ xe ấy, hai người thấy chính Lakṣmī—Padmā danh xưng—ngự trên một cánh sen, phía trước và quanh nàng là nhiều apsaras tuyệt mỹ đứng hầu. Dáng vẻ nàng uy nghi rộng lớn; nàng rực sáng như mặt trời đội vầng tia, bừng cháy như lưỡi lửa. Trang sức nàng lấp lánh như sao, và những chuỗi ngọc như trân châu làm tăng thêm vẻ đẹp nơi cổ và ngực nàng.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The passage emphasizes the overwhelming, world-illumining majesty of the divine and the auspicious presence of Lakshmi: true sovereignty and prosperity are portrayed as inseparable from divine radiance, order, and reverence, not merely from worldly power.
Bhishma describes a celestial chariot of Vishnu moving along the sky-path of Surya and Garuda; within it, Lakshmi (Padma) is seen seated on a lotus and honored by apsaras, her brilliance and ornaments depicted through vivid cosmic similes.