श्रीशक्रसंवादः — The Dialogue of Śrī
Lakṣmī) and Śakra (Indra
युधिष्ठिरने पूछा--पितामह! व्रतयुक्त द्विजगण वेदोक्त सकामकर्मोंके फलकी इच्छासे हविष्यान्नका भोजन करते हैं, उनका यह काय उचित है या नहीं? ।।
bhīṣma uvāca | avedoktavratopetā bhuñjānāḥ kāryakāriṇaḥ | vedokteṣu ca bhuñjānā vratlubdhā yudhiṣṭhira ||
Bhīṣma nói: “Yudhiṣṭhira, những kẻ nương theo các giới nguyện không được Veda chuẩn nhận mà ăn đồ cúng tế (haviṣya) thì chỉ hành động theo ý riêng. Và ngay cả những người ăn trong các nghi trì được Veda chuẩn nhận—làm lễ với lòng ham muốn kết quả—cũng phải bị xem là ‘tham luyến quả của giới nguyện’; bị trói buộc bởi sự thèm khát ấy, họ vẫn còn mắc vào vòng trở lại thế gian nhiều lần.”
भीष्म उवाच
Bhishma distinguishes between (1) non-Vedic observances followed by mere personal preference and (2) Veda-sanctioned observances pursued with desire for results. He criticizes both: the first as arbitrary, the second as still binding when motivated by craving for fruits, thereby sustaining worldly bondage.
Yudhishthira asks whether Brahmins who eat haviṣya food seeking the fruits of Vedic desire-motivated rites are acting rightly. Bhishma replies that non-Vedic vow-eaters are self-willed, and even Vedic vow-eaters who are attached to results are ‘fruit-greedy,’ implying continued entanglement in saṃsāra.