Brahmacarya-Upāya: Jñāna, Śauca, and the Mind’s Role in Desire (शान्ति पर्व, अध्याय २०७)
नारदो5प्यथ कृष्णस्य परं मेने नराधिप । शाश्वतत्वं महाबाहो यथावद् भरतर्षभ
nārado 'py atha kṛṣṇasya paraṃ mene narādhipa | śāśvatatvaṃ mahābāho yathāvad bharatarṣabha ||
Bhīṣma nói: “Hỡi đại vương, ngay cả Nārada cũng tôn Kṛṣṇa là Đấng Tối Thượng. Hỡi bậc dũng lực, hỡi tráng sĩ ưu tú của dòng Bharata, ngài ấy đã hiểu đúng đắn và trọn vẹn bản tính vĩnh hằng của Kṛṣṇa.”
भीष्म उवाच
The verse asserts that the highest spiritual authorities—here, the sage Nārada—recognize Kṛṣṇa as the Supreme and eternal reality. Ethically, it frames devotion and right conduct as grounded in correct understanding (yathāvat) of the divine’s true nature.
In the Śānti Parva dialogue, Bhīṣma instructs King Yudhiṣṭhira on dharma and higher truths. Here he cites Nārada’s judgment as testimony that Kṛṣṇa is supreme and eternal, strengthening Yudhiṣṭhira’s confidence in Kṛṣṇa’s status and guidance.