Shloka 29
Jñāna-yoga and Karma-phala: Manu–Bṛhaspati on Akṣara and the Limits of Mantra
पापी मनुष्यका पापके द्वारा छिपाया हुआ पाप पुनः उसे पापमें ही लगाता है और धर्मात्माका धर्मतः गुप्त रक्खा हुआ धर्म उसे पुनः धर्ममें ही प्रवृत्त करता है ।।
pāpaṁ kṛtaṁ na smaratīha mūḍho vivartamānasya tad eti kartuḥ | rāhur yathā candram upaiti cāpi tathābudhaḥ pāpam upaiti karma ||
Bhīṣma nói: Kẻ mê muội không nhớ tội lỗi mình đã làm; nhưng chính tội ấy tất yếu trở lại với kẻ gây ra nó khi người ấy còn tiếp tục làm điều sai trái. Như Rāhu tự tìm đến mặt trăng, tội—sinh từ nghiệp của chính mình—cũng tự đến gần kẻ ngu và chụp lấy hắn. Bài dạy là: che giấu hay quên lãng không xóa được nhân quả đạo đức; việc làm sẽ quay về, định hình hành vi và số phận về sau.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sin is not neutralized by being forgotten or hidden; it inevitably returns to its agent. Persisting in wrongdoing draws its consequences closer, just as Rāhu inevitably approaches the moon.
In the Śānti Parva’s instruction on righteous conduct, Bhīṣma teaches Yudhiṣṭhira about moral causality. He uses the well-known image of Rāhu eclipsing the moon to illustrate how one’s own misdeeds pursue and overtake the wrongdoer.