Shloka 20
Adhyāya 189: Japa—Inquiry into the Jāpaka, Method
Vidhi), and Fruit (Phala
पा िनलिमी न ता ब्रह्ममूलाक्षयाव्यया । सा नाम धर्मतन्त्रपरायणा
bhāradvāja uvāca | yā sṛṣṭir ādi-deva-brahmaṇo manasa utpannā, yasyā mūlaṃ kevalaṃ brahmā eva, yā cākṣayāvikāriṇī dharma-tantra-parāyaṇā ca, sā mānasī sṛṣṭir iti kathyate |
Bharadvāja nói: “Sự tạo thành khởi đầu từ tâm ý của vị thần nguyên thủy Brahmā—chỉ có Brahmā làm cội rễ, bất hoại, bất biến, và chuyên tâm hướng về trật tự dharma—vì thế được gọi là ‘sáng tạo do tâm’ (mānasī). Ý ở đây là: một thế giới đặt nền trên dharma có thể phát sinh không do sinh thành vật chất, mà do ý định thanh tịnh và mệnh lệnh của Đấng Tạo Hóa; và phẩm tính đạo đức của nó được định hình bởi sự hướng về dharma không lay chuyển.”
भरद्वाज उवाच
Educational Q&A
The verse defines ‘mānasī sṛṣṭi’ as creation arising from Brahmā’s mind—imperishable and unchanging because it is rooted in the creator’s ordinance—and emphasizes that its defining feature is steadfast alignment with dharma (dharma-tantra-parāyaṇā).
Bharadvāja is explaining a classification of creation, identifying a specific type—mind-born creation—by its origin (Brahmā’s mind), its ultimate source (Brahmā alone), and its ethical orientation (devotion to dharma).