Previous Verse
Next Verse

Shloka 34

Śānti-parva 168: Śoka-nivṛtti-buddhi (The Cognition that Reduces Grief) and Piṅgalā’s Nairāśya

नास्ति नासीन्नाभविष्यद्‌ भूतं कामात्मकात्‌ परम्‌ | एतत्‌ सारं महाराज धर्मार्थावत्र संस्थितौ

Tâu Đại vương! Không có, chưa từng có, và cũng sẽ không bao giờ có một loài hữu tình nào vượt ngoài bản tính của kāma (dục vọng, khát cầu). Vì thế, kāma chính là cốt tủy của tam mục tiêu. Tâu Đại vương! Ngay cả dharma (chánh pháp) và artha (tài lợi) cũng nương tựa trong đó.

not
:
TypeIndeclinable
Root
अस्तिexists/is
अस्ति:
TypeVerb
Rootअस्
FormLat (present indicative), 3, singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
आसीत्was
आसीत्:
TypeVerb
Rootअस्
FormLan (imperfect), 3, singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
अभविष्यत्will be
अभविष्यत्:
TypeVerb
Rootभू
FormLrt (simple future), 3, singular
भूतम्a being/creature; anything existent
भूतम्:
Karta
TypeNoun
Rootभूत
Formneuter, nominative, singular
कामात्मकात्from (one) whose nature is desire
कामात्मकात्:
Apadana
TypeAdjective
Rootकामात्मक
Formmasculine, ablative, singular
परम्other/different; beyond
परम्:
Karta
TypeAdjective
Rootपर
Formneuter, nominative, singular
एतत्this
एतत्:
Karta
TypePronoun
Rootएतद्
Formneuter, nominative, singular
सारम्essence
सारम्:
Karta
TypeNoun
Rootसार
Formneuter, nominative, singular
महाराजO great king
महाराज:
TypeNoun
Rootमहाराज
Formmasculine, vocative, singular
धर्मdharma; righteousness
धर्म:
Karta
TypeNoun
Rootधर्म
Formmasculine, nominative, singular
अर्थौand artha (wealth/purpose) (dual form used with dharma as a pair)
अर्थौ:
Karta
TypeNoun
Rootअर्थ
Formmasculine, nominative, dual
अत्रhere; in this (principle)
अत्र:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootअत्र
संस्थितौare situated/established
संस्थितौ:
TypeVerb
Rootसंस्था
Formpast passive participle (kta), masculine, nominative, dual

भीमयेन उवाच