Shloka 17
Adhyāya 164: Gautama as Guest; Kaśyapa’s Satkāra and the Fourfold Arthagati; Journey to Virūpākṣa
ईर्ष्या कामात् प्रभवति संहर्षाच्चैव जायते । इतरेषां तु सत्त्वानां प्रज्ञया सा प्रणश्यति
īrṣyā kāmāt prabhavati saṁharṣāc caiva jāyate | itareṣāṁ tu sattvānāṁ prajñayā sā praṇaśyati ||
Bhīṣma nói: Lòng đố kỵ phát sinh từ dục vọng, và cũng nảy sinh khi thấy niềm vui cùng sự thịnh vượng của người khác. Nhưng đối với các hữu tình, nó bị diệt trừ bởi prajñā—trí tuệ phân biệt—nhờ đó người ta nhận ra sự vô ích của việc so sánh và biết chế ngự lòng ham muốn.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Envy is rooted in desire and in comparing oneself with others’ happiness; it is overcome by prajñā (discriminating wisdom) that checks craving and dissolves comparison.
In the Shanti Parva’s instruction on righteous conduct and inner discipline, Bhishma explains to the listener the causes of envy and prescribes wisdom as the means to eliminate it.