कपोत-लुब्धकसंवादः — Hunter’s Remorse and Renunciatory Resolve
अशिष्टनिग्रहो नित्यं शिष्टस्य परिपालनम् । एवं शुक्रो 5ब्रवीद् धीमानापत्सु भरतर्षभ
aśiṣṭa-nigraho nityaṁ śiṣṭasya paripālanam | evaṁ śukro ’bravīd dhīmān āpatsu bharatarṣabha ||
Bhīṣma nói: “Dù trong bất cứ lúc nào cũng phải chế ngự kẻ ngỗ nghịch và bảo hộ người nề nếp. Hỡi bậc tráng kiện nhất trong dòng Bharata, đó là lời dạy minh triết mà Śukra đã tuyên thuyết—bổn phận ấy vẫn không đổi, ngay cả khi tai biến ập đến.”
भीष्म उवाच
The ruler’s ethical duty is twofold and constant: restrain wrongdoers (aśiṣṭa-nigraha) and protect the virtuous (śiṣṭa-paripālana). This obligation does not lapse even during emergencies or political crises.
In the Shanti Parva’s instruction on governance and dharma, Bhishma advises Yudhiṣṭhira and supports his counsel by citing the authoritative maxim of Shukra, emphasizing steady enforcement of order and protection of good people even in times of distress.