Shloka 69
Sārasvata–Dadhīca Upākhyāna at Sarasvatī Tīrtha
Balarāma’s Pilgrimage Context
धर्मात्मा जैगीषव्य तथा असितमुनिका ऐसा ही प्रभाव था। उन दोनों महात्माओंका यह श्रेष्ठ स्थान ही तीर्थ है ।।
tatrāpy upaspṛśya tato mahātmā dattvā ca vittaṃ halabhṛd dvijebhyaḥ | avāpya dharmaṃ paramārthakarmā jagāma somasya mahat sutīrtham ||
Jaigīṣavya, bậc giữ dharma, và hiền triết Asita cũng có uy lực như thế. Chính nơi chốn tối thắng của hai bậc đại hồn ấy là một thánh địa (tīrtha). Tại đó nữa, bậc đại hồn Balarāma—người mang lưỡi cày—đã tắm gội theo nghi lễ, rồi bố thí tài vật cho các Bà-la-môn “nhị sinh”. Nhờ những hành vi hướng đến thiện ích tối thượng mà đạt được công đức của dharma, ngài tiến đến thánh địa lớn lao và thù thắng của thần Soma, vị thần Mặt Trăng.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights a dharmic pattern: purification (ritual bathing), generosity to Brahmins, and purposeful action aimed at the highest good. Ethical giving and disciplined conduct are presented as producing tangible spiritual merit (dharma-phala).
Balarāma continues his pilgrimage: he bathes at a sacred place, donates wealth to Brahmins, gains religious merit, and then travels onward to Soma’s renowned and auspicious tīrtha.