Shloka 22
शल्यस्य सेनापत्याभ्युपगमः | Śalya’s Acceptance of Command
'ट्रौपदी अपने पतियोंके अभीष्ट मनोरथकी सिद्धिके लिये बड़ी कठोर तपस्या करती है और वसुदेवनन्दन श्रीकृष्णकी सगी बहन सुभद्रा मान और अभिमानको दूर फेंककर सदा दासीकी भाँति द्रौपदीकी सेवा करती है। इस प्रकार इन सारे कार्योंके रूपमें वैरकी आग प्रज्वलित हो उठी है, जो किसी प्रकार बुझ नहीं सकती ।। अभिमन्योर्विनाशेन स संधेय: कथं मया | कथं च राजा भुकक्त्वेमां पृथिवीं सागराम्बराम्
abhimanyor vināśena sa sandheyaḥ kathaṃ mayā | kathaṃ ca rājā bhuktvemāṃ pṛthivīṃ sāgarāmbarām ||
Sañjaya nói: “Draupadī đã tu khổ hạnh vô cùng nghiêm khắc để thành tựu những ước nguyện mà các phu quân nàng hằng mong. Còn Subhadrā, em ruột của Śrī Kṛṣṇa—con của Vasudeva—đã gạt bỏ mọi kiêu mạn, luôn phụng sự Draupadī như một tỳ nữ. Thế nên ngọn lửa thù hận đã bùng lên qua tất cả những việc ấy, không cách nào dập tắt. Abhimanyu đã bị sát hại rồi—ta còn có thể hòa giải bằng cách nào? Và nhà vua, sau khi đã hưởng dùng cõi đất này—được đại dương bao bọc như tấm áo—làm sao còn có thể thấy thỏa lòng?”
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse underscores that certain acts—especially the unjust killing of the young and valiant—can shatter the moral basis for peace. It also critiques royal complacency: even after possessing the whole earth, a king cannot attain true satisfaction when his rule is stained by grievous wrongdoing and its consequences.
Sañjaya reflects on the aftermath of Abhimanyu’s death, implying that the outrage and sorrow it caused make any settlement impossible. He further questions how the king could feel secure or content in sovereignty over the ocean-girt earth when such a catastrophic wrong has occurred.