Indratīrtha–Ādityatīrtha: Balarāma’s Ritual Bathing, Dāna, and Sacred-Historical Recollections
तपस्याके धनी धर्मात्मा महामुनि भरद्वाजने उसके जातकर्म आदि सब संस्कार करके देवर्षियोंकी सभामें उसका नाम श्रुतावती रख दिया। फिर वे उस कन्याको अपने आश्रममें रखकर हिमालयके जंगलमें चले गये थे ।।
tatrāpy upaspṛśya mahānubhāvo vasūni dattvā ca mahādvijebhyaḥ | jagāma tīrthaṃ susamāhitātmā śakrasya vṛṣṇipravaras tadānīm ||
Đại thánh Bharadvāja, bậc giữ gìn chính pháp, đã làm đủ các lễ nghi từ jātakarma, rồi trước hội chúng các thiên hiền đặt tên nàng là “Śrutāvatī”. Sau đó, ngài để cô gái ấy lại trong đạo tràng của mình và đi vào rừng núi Hi Mã Lạp Sơn. Ở nơi ấy nữa, bậc hiển hách—Balarāma, người ưu việt nhất trong dòng Vṛṣṇi—đã tắm gội theo nghi lễ, bố thí tài vật cho các Bà-la-môn thượng hạng, rồi với tâm chuyên nhất, khi ấy rời đó đến thánh độ của Śakra, tức Indra-tīrtha.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights dharmic steadiness: ritual purity, mental composure, and charitable giving to worthy recipients are upheld as righteous duties even during turbulent times.
Baladeva (the foremost of the Vṛṣṇis) bathes at a sacred place, donates wealth to eminent Brahmins, and then proceeds onward to Indra’s sacred ford (Śakra/Indra-tīrtha) with a focused mind.