Indratīrtha–Ādityatīrtha: Balarāma’s Ritual Bathing, Dāna, and Sacred-Historical Recollections
इस प्रकार श्रीमहाभारत शल्यपर्वके अन्तर्गत गदापव॑नमें बलदेवजीकी तीर्थयात्रा और सारस्वतोपाख्यानविषयक सैंतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
bhavadbhiḥ himavat-pṛṣṭhe yat tapaḥ samupārjitam | asyāś ca yat tapo viprā na samaṃ sanmataṃ mama ||
Ngài nói: “Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, khổ hạnh mà các ông tích lũy khi cư trú trên đỉnh Himalaya, và khổ hạnh mà nàng (Arundhatī) đã thực hành ngay tại đây—giữa hai điều ấy, theo phán đoán của ta, không hề ngang bằng. Khổ hạnh của nàng là lớn hơn.”
वैशम्पायन उवाच
Spiritual merit is not measured merely by the grandeur of the place or the outward difficulty of ascetic practice; true tapas is judged by its inner quality and exemplary steadfastness—here, Arundhatī’s discipline is held superior even to austerities performed on Himalayan peaks.
Within the Sarasvata-related episode framed in Śalya Parva, the speaker contrasts the sages’ Himalayan austerities with Arundhatī’s austerity performed ‘here’ and declares that they are not equal, explicitly elevating Arundhatī’s tapas as greater.