Shloka 20
अन्वास्ते च नदी देवं गड़ा वै सरितां वरा । दधार पृथिवी चैन बिभ्रती रूपमुत्तमम्,सरिताओंमें श्रेष्ठ गंगा भी उस दिव्य बालकके पास आ बैठीं। पृथ्वीदेवीने उत्तम रूप धारण करके उसे अपने अंकमें धारण किया
anvāste ca nadī devaṃ gaṅgā vai saritāṃ varā | dadhāra pṛthivī cainaṃ bibhratī rūpam uttamam ||
Vaiśampāyana nói: Nữ thần sông Gaṅgā—bậc tối thượng trong các dòng nước—đến ngồi sát bên đứa trẻ thần diệu ấy. Rồi Nữ thần Đất, hiện thân trong dáng vẻ tuyệt mỹ, bồng chàng lên và đặt trên lòng mình. Cảnh ấy cho thấy chính các quyền lực vũ trụ cũng tụ hội để che chở và nuôi dưỡng điều đã được định bởi thần ý, dù giữa mạch truyện chiến tranh khắc nghiệt.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even within a war-centered epic, dharma is shown as upheld by a larger cosmic order: sacred forces (Gaṅgā and Earth) actively protect and nurture what is divinely significant, suggesting that righteousness and destiny are supported beyond human power.
Gaṅgā, praised as the greatest of rivers, approaches and sits beside a divine child; then the Earth-goddess takes on a splendid form and lifts the child onto her lap, portraying a moment of divine guardianship and care.