Śalya-parva Adhyāya 34: Balarāma’s Withdrawal, Sarasvatī Pilgrimage Logistics, and Prabhāsa as Soma’s Renewal Tīrtha
कृष्णौ चापि महेष्वासावभिवाद्य हलायुधम्
kṛṣṇau cāpi maheṣvāsāv abhivādya halāyudham
Sañjaya thưa: Hai vị Kṛṣṇa cũng vậy—những cung thủ kiệt xuất—đã kính cẩn chào Halāyudha (Balarāma). Khoảnh khắc ấy nhấn mạnh đạo lý của sử thi: tôn kính bậc trưởng thượng và thân tộc đáng tôn, ngay giữa áp lực và chia rẽ của chiến tranh.
संजय उवाच
Even in a fractured, war-driven setting, dharma expresses itself through basic ethical discipline—showing reverence to elders and honored relatives. Courtesy and respect are not suspended by conflict; they are markers of inner restraint.
Sañjaya reports that the two figures referred to as ‘the two Kṛṣṇas’—described as great archers—approach and formally salute Halāyudha, i.e., Balarāma, acknowledging his seniority and revered status.