यः साक्षाद् देवदेवेशं शितिकण्ठमुमापतिम् । बन्द्धयुद्धे पराजिष्णुस्तोषयामास शड्करम्
yaḥ sākṣād devadeveśaṃ śitikaṇṭham umāpatim | baddhayuddhe parājiṣṇus toṣayāmāsa śaṅkaram ||
Vaiśampāyana nói: Người ấy, dẫu trong cuộc giao đấu bị ràng buộc bởi quy ước và luật lệ có thể phải chịu thua, vẫn trực tiếp làm hài lòng Śaṅkara—tức Śiva, Chúa tể các thần, bậc lam yết (cổ xanh), phu quân của Umā. Câu kệ nêu rõ rằng ngay giữa đấu trường chiến tranh khốc liệt, lòng tôn kính và sùng tín đối với thần linh có thể đem lại ân huệ vượt ngoài thắng bại võ công.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights that divine favor is not secured by victory alone; humility and sincere devotion can please the supreme even when one stands at a disadvantage. It frames ethical power as rooted in reverence and inner disposition, not merely force.
Vaiśampāyana describes a figure who, in the context of a constrained or formalized combat (baddha-yuddha), was likely to be defeated yet nevertheless succeeded in propitiating Śiva—named here with epithets emphasizing his supremacy and his identity as Umā’s consort.