Shloka 16
Jarāsandha as Obstacle to the Rājasūya — Kṛṣṇa’s Strategic Genealogical Brief
Sabhā Parva, Adhyāya 13
अभिहर्तु नृपा: षट्सु पृथग् जात्यैश्व नैगमै: । ववृधे विषयस्तत्र धर्मनित्ये युधिषछ्ठिरे
abhihartu nṛpāḥ ṣaṭsu pṛthag jātyaiś ca naigamaiḥ | vavṛdhe viṣayas tatra dharmanitye yudhiṣṭhire ||
Vaiśampāyana nói: Trong vương quốc ấy, các vua chúa thuộc nhiều giai tầng và cộng đồng khác nhau—sáu loại, cùng với các phường hội và đoàn thể đô thị—đều đến dâng cống và phụng sự. Vì Yudhiṣṭhira kiên định với dharma, nên lãnh thổ và tài lực nơi đó tăng trưởng; nền trị quốc chính nghĩa của ngài thu hút phồn vinh và sự quy phục có trật tự.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse links political prosperity to ethical rule: when a king is dharma-nitya (steadfast in righteousness), diverse groups—other rulers and civic/mercantile bodies—willingly support the realm, and the kingdom’s resources and stability grow.
Vaiśampāyana describes the expansion and flourishing of Yudhiṣṭhira’s dominion: various kings and organized social-economic groups come forward to offer tribute/service, and the realm’s viṣaya (domain and revenues) increases under his dharmic leadership.