उत्पातदर्शनम् — Portents and Kāla among the Vṛṣṇis
तन्निघ्नन्तं महातेजा बभ्रु: परपुरञ्जय:
tan nighnantaṃ mahātejā babhruḥ parapurañjayaḥ
Vaiśampāyana nói: Khi đang giáng đòn hạ sát đối thủ, Babhru—bậc dũng sĩ rực rỡ đại uy, kẻ chinh phục thành lũy của quân thù—được thấy đang hành động như thế. Câu này nhấn mạnh đà tàn khốc của bạo lực: ngay cả một anh hùng được ca tụng vì sức mạnh và chiến thắng cũng hiện ra trong chính khoảnh khắc giết chóc, báo trước sự sụp đổ đạo lý và tự hủy diệt bao trùm thiên Mausala.
वैशम्पायन उवाच
Heroic epithets and martial glory do not sanctify violence; the Mausala Parva frames such acts as part of an inexorable moral and social unraveling, where power becomes an instrument of ruin rather than protection.
The narrator describes Babhru, a formidable Yādava warrior, in the act of striking down someone during the internecine slaughter, highlighting the intensity of the fighting and the tragic self-destruction of the clan.