Shloka 22
कर्णवधोत्तरं शल्य-दुर्योधनसंवादः
Aftermath of Karṇa’s Fall: Śalya’s Address to Duryodhana
(भीमस्य पुत्र: समराग्रयायी महास्त्रविच्चापि तवानुरूप: । यत्नं समासाद्य रिपोर्बलं नो निमीलिताक्षं भयविप्लुतं भवेत् ।।
sañjaya uvāca |
(bhīmasya putraḥ samarāgrayāyī mahāstravic cāpi tavānurūpaḥ |
yatnaṃ samāsādya ripor balaṃ no nimīlitākṣaṃ bhayaviplutaṃ bhavet ||
cakāra yo 'sau niśi yuddham ekaḥ tyaktvā raṇaṃ yasya bhayād dravanti |
sa cet samāsādya mahānubhāvaḥ karṇa raṇe bāṇagaṇaiḥ pramohā[ ] |
dhairye sthitenāpi ca sūtajena śaktyā hato vāsavadattayā tayā ||)
Sañjaya nói: “Con trai của Bhīma—người xông pha nơi tuyến đầu, bậc tinh thông đại vũ khí, và dũng lực sánh ngang với ngươi—đã là như thế: dù kẻ thù có gắng sức đến đâu, đạo quân của chúng cũng sẽ hoảng loạn, nhắm mắt vì kinh hãi. Chính chàng là vị anh hùng đã một mình giao chiến trong đêm, khiến binh lính địch khiếp sợ mà bỏ trận địa chạy trốn. Xông thẳng vào Karṇa giữa cơn chiến, chàng làm rối loạn hàng ngũ bằng mưa tên dày đặc; nhưng Karṇa, con trai người đánh xe, vững lòng can đảm, đã giết chàng bằng vũ khí Śakti do Indra ban. Qua đó, câu chuyện nhấn mạnh một căng thẳng đạo lý nghiệt ngã của chiến tranh: dũng mãnh và kỹ nghệ phi thường vẫn có thể bị lật nhào bởi số mệnh, ân huệ thần linh, và sự phân phối quyền lực bất bình đẳng—khiến kẻ sống sót đọc thất bại như quả chín của nghiệp xưa.”
संजय उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how, in war, even exceptional valor and mastery can be overturned by forces beyond ordinary merit—divine boons, strategic asymmetry, and the ripening of prior deeds—raising ethical reflection on power, fairness, and the human cost of victory.
Sañjaya describes Bhīma’s son (Ghaṭotkaca) as a terrifying vanguard who fought fiercely—especially at night—causing enemy troops to flee. He attacks Karṇa and confounds the battlefield with arrow-showers, but Karṇa remains steady and kills him using the Śakti weapon bestowed by Indra.