Shloka 34
भीमसेनस्य वेगाभिपातः—विशोकसारथिसंवादश्च
Bhīma’s surge and dialogue with charioteer Viśoka
क्षत्रियेण धनुर्नाम्यं स भवान् ब्राह्मणब्रुव: । ब्राह्मगको तप, दान और वेदाध्ययन करना चाहिये। धनुष झुकाना तो क्षत्रियका काम है; अतः तुम नाममात्रके ब्राह्मण हो ।।
kṣatriyeṇa dhanur nāmyaṃ sa bhavān brāhmaṇa-bruvaḥ | brāhmaṇo hi tapaḥ dānaṃ vedādhyayanaṃ ca kārayet | dhanur-namanaṃ tu kṣatriyasya karma; ataḥ tvaṃ nāma-mātra-brāhmaṇaḥ || miṣatas te mahā-bāho yudhi jeṣyāmi kauravān ||
Yudhiṣṭhira nói: “Bẻ cong cây cung là việc của kṣatriya, vậy mà ngươi lại nói như thể mình là brāhmaṇa. Brāhmaṇa chân chính phải tu khổ hạnh, làm bố thí và chuyên tâm học Veda; còn bẻ cung là bổn phận của chiến sĩ. Vì thế ngươi chỉ là brāhmaṇa trên danh nghĩa. Dẫu ngươi đứng nhìn, hỡi kẻ tay mạnh, ta vẫn sẽ đánh bại quân Kaurava trong chiến trận.”
(युधिष्टिर उवाच
Educational Q&A
The verse contrasts role-based dharma: brāhmaṇa ideals are austerity, charity, and Vedic study, while the bow and battlefield action belong to kṣatriya duty. It criticizes claiming a spiritual identity without living its disciplines, stressing integrity between one’s stated status and one’s conduct.
In the midst of the Karṇa Parva battle setting, Yudhiṣṭhira rebukes someone who speaks like a brāhmaṇa yet engages in warrior action (bending the bow). He then declares his resolve to defeat the Kauravas even under the other’s watch, asserting confidence and kṣatriya determination.