Shloka 47
Śalya’s Objection to Sārathya and Duryodhana’s Conciliation (शल्यमन्यु-प्रशमनम् / Sārathyāṅgīkāra)
परिवेषमनुप्राप्तो यथा स्याद् व्योम्नि चन्द्रमा: । यथैव चासितो मेघ: शक्रचापेन शोभित:
sañjaya uvāca |
pariveṣam anuprāpto yathā syād vyomni candramāḥ |
yathaiva cāsito meghaḥ śakracāpena śobhitaḥ ||
Sañjaya thưa: “Tâu Đại vương, Nakula—mang cây đại cung tựa nơi cổ—rực lên một vẻ đẹp khác thường, như vầng trăng trên trời khi được quầng sáng bao quanh, hoặc như đám mây đen trở nên lộng lẫy nhờ vòng cung cầu vồng của Indra.”
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse primarily heightens the ethical-narrative mood of the war by portraying a warrior’s splendor through cosmic imagery: even amid violence, the epic frames kṣatriya duty and martial readiness with a sense of order, omen, and grandeur—suggesting that disciplined valor can appear ‘radiant’ when aligned with one’s role.
Sañjaya reports to King Dhṛtarāṣṭra that Nakula, with a great bow positioned at his neck/shoulder, appears exceptionally resplendent. To convey this, he uses two similes: the moon encircled by a halo and a dark cloud beautified by a rainbow.