Shloka 42
अभिमन्यु–अलम्बुसयुद्धम् / The Duel of Abhimanyu and Alambusa
with Arjuna’s approach to Bhīṣma
ततस्ते तावका: सर्वे मायया विमुखीकृता:,तब उस मायासे डरकर आपके सभी सैनिक युद्धसे विमुख हो गये। उन्होंने एक- दूसरेको तथा द्रोण, दुर्योधन, शल्य और अश्वत्थामाको भी इस प्रकार देखा--सब-के-सब छिन्न-भिन्न हो पृथ्वीपर गिरकर छटपटा रहे हैं और खूनसे लथपथ होकर दयनीय दशाको पहुँच गये हैं। कौरवोंमें जो महान् धनुर्धर एवं प्रधान वीर हैं, प्रायः वे सभी रथी विध्वंसको प्राप्त हो गये हैं। सब राजा मार गिराये गये हैं तथा हजारों घोड़े और घुड़सवार टुकड़े-टुकड़े होकर पड़े हैं
tatas te tāvakāḥ sarve māyayā vimukhīkṛtāḥ |
Sañjaya nói: “Rồi tất cả quân sĩ của ngài, bị sức ảo thuật ấy làm cho rối loạn, liền quay lưng khỏi trận chiến. Trong nỗi kinh hoàng, họ tưởng như thấy nhau—và cả Droṇa, Duryodhana, Śalya, cùng Aśvatthāmā nữa—đều ở trong cảnh trạng ghê rợn: thân thể tan nát, ngã gục trên đất, quằn quại, đẫm máu, rơi vào thảm cảnh đáng thương. Trong hàng Kaurava, phần lớn những cung thủ vĩ đại và các dũng tướng hàng đầu dường như đều bị diệt vong với tư cách chiến xa dũng sĩ; các vua chúa bị đánh ngã, và hàng nghìn ngựa cùng kỵ binh nằm la liệt, bị chém thành từng mảnh.”
संजय उवाच
Educational Q&A
The passage underscores how māyā—delusion, panic, and distorted perception—can collapse courage and judgment in war, leading to moral and physical ruin. It highlights the ethical cost of violence: even the ‘foremost’ heroes become pitiable when the mind is overwhelmed and the body is broken.
Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra that the Kaurava troops, affected by an illusory power, lose heart and recoil from battle. They perceive their leaders and comrades as grievously mutilated and bloodied, while many principal chariot-warriors, kings, horses, and cavalry have been cut down.