भीष्मविक्रमदर्शनं तथा क्रौञ्चारुणव्यूहविधानम् | Bhīṣma’s Ascendancy and the Organization of the Krauñcāruṇa Formation
सम्बन्ध-- अर्जुनकी जिज्ञासाके अनुसार त्यागका यानी कर्मयोगका और संन्यासका यानी सांख्ययोगका तत्व अलय-अलय समझाकर यहाँतक उस प्रकरणको समाप्त कर दिया; किंतु इस वर्णनमें भगवान्ने यह बात नहीं कही कि दोनोंगेंसे तुम्हारे लिये अमुक साधन कर्तव्य है; अतएव अर्जुनको भक्तिप्रधान कर्मयोग ग्रहण करानेके उद्देश्यसे अब भक्तिप्रधान कर्मयोगकी महिमा कहते हैं-- सर्वकर्माण्यपिः सदा कुर्वाणो मद्बयपाश्रय: । मत्प्रसादादवाप्नोति शाश्व॒तं पदमव्ययम्,मेरे परायण हुआः कर्मयोगी तो सम्पूर्ण कर्मोको सदा करता हुआ भी मेरी कृपासे सनातन अविनाशी परमपदको3 प्राप्त हो जाता हैडं
sarvakarmāṇy api sadā kurvāṇo madvyapāśrayaḥ | matprasādād avāpnoti śāśvataṁ padam avyayam ||
“Dẫu luôn luôn thực hiện mọi bổn phận, người hành trì nghiệp yoga (karma-yoga) nương tựa nơi Ta như chỗ dựa duy nhất vẫn—nhờ ân sủng của Ta—đạt đến cảnh giới tối thượng vĩnh cửu, bất hoại. Trọng tâm đạo đức là: không cần từ bỏ hành động; khi hành động không ngã chấp và với lòng sùng kính, trách nhiệm được hoàn thành mà không tạo trói buộc, và giải thoát trở nên khả hữu nhờ ân phúc thiêng liêng.”
अजुन उवाच