भीमसेननादः तथा प्रथमसंमर्दः
Bhīmasena’s Roar and the First Clash
सम्बन्ध-- इस प्रकार जीवन-जअवस्थामें ही तीनों गुणोंसे अतीत होकर मनुष्य अगृतको प्राप्त हो जाता है--इस रहस्ययुक्त बातको युनकर गुणातीत पुरुषके लक्षण, आचरण और गुणातीत बननेके उपाय जाननेकी इच्छासे अर्जुन पूछते हैं अजुन उवाच कैलिंज्रिस्त्रीनु गुणानेतानतीतो भवति प्रभो | किमाचार: कथ॑ चैतांस्त्रीन् गुणानतिवर्तते,अर्जुन बोले--इन तीनों गुणोंसे अतीत पुरुष किन-किन लक्षणोंसे युक्त होता है और किस प्रकारके आचरणोंवाला होता है तथा हे प्रभो! मनुष्य किस उपायसे इन तीनों गुणोंसे अतीत होता है
arjuna uvāca | kaiḥ liṅgaiḥ trīn guṇān etān atīto bhavati prabho | kim-ācāraḥ kathaṁ ca etāṁs trīn guṇān ativartate ||
Arjuna nói: Lạy Chúa Tể, nhờ những dấu hiệu nào mà người ta biết một người đã vượt qua ba guṇa ấy? Hạnh kiểm của người ấy ra sao, và bằng phương cách nào người ta vượt qua ba guṇa ấy?
अजुन उवाच
Arjuna seeks a practical and ethical profile of the guṇātīta—one who has transcended sattva, rajas, and tamas—asking for (1) recognizable characteristics, (2) the person’s manner of conduct, and (3) the method by which such transcendence is attained.
In the midst of Kṛṣṇa’s instruction, Arjuna, having heard that one can go beyond the guṇas even while living, asks Kṛṣṇa to clarify the lived signs and practices of such a liberated person—turning doctrine into observable guidance.