Previous Verse
Next Verse

Shloka 51

भीष्मस्य जलप्रार्थना — अर्जुनस्य पर्जन्यास्त्रप्रयोगः — दुर्योधनं प्रति सन्ध्युपदेशः

Bhīṣma’s request for water; Arjuna’s Parjanya-astra; counsel to Duryodhana on reconciliation

सुशर्मन्‌ गच्छ शीघ्र त्वं बलौचै: परिवारित: । जहि पाण्डुसुतावेतोी धनंजयवृकोदरी,भेजते समय उसने कहा--'सुशर्मन्‌! तुम विशाल सेनाके साथ शीघ्र जाओ और अर्जुन तथा भीमसेन इन दोनों पाण्डुकुमारोंको मार डालो”

suśarman gaccha śīghra tvaṃ balaucaiḥ parivāritaḥ | jahi pāṇḍusutāv etau dhanañjayavṛkodarau ||

Sañjaya nói: “Hỡi Suśarman, hãy lập tức lên đường, được bao quanh bởi những đạo quân hùng mạnh của ngươi. Hãy đánh hạ hai người con của Pāṇḍu—Dhanañjaya (Arjuna) và Vṛkodara (Bhīma).”

सुशर्मन्O Susharman
सुशर्मन्:
Sampradana
TypeNoun
Rootसुशर्मन् (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Vocative, Singular
गच्छgo
गच्छ:
Karta
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
FormImperative, Second, Singular, Parasmaipada
शीघ्रम्quickly
शीघ्रम्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootशीघ्र (प्रातिपदिक)
त्वम्you
त्वम्:
Karta
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Form—, Nominative, Singular
बलौघैःwith masses of troops
बलौघैः:
Karana
TypeNoun
Rootबलौघ (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Instrumental, Plural
परिवारितःsurrounded, accompanied
परिवारितः:
Karta
TypeAdjective
Rootपरि + वृ (धातु) / परिवारित (कृदन्त-प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Singular, क्त (past passive participle)
जहिslay
जहि:
Karta
TypeVerb
Rootहन् (धातु)
FormImperative, Second, Singular, Parasmaipada
पाण्डुसुतौthe two sons of Pandu
पाण्डुसुतौ:
Karma
TypeNoun
Rootपाण्डुसुत (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Dual
एतौthese two
एतौ:
Karma
TypeAdjective
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Dual
धनञ्जयDhananjaya (Arjuna)
धनञ्जय:
Karma
TypeNoun
Rootधनञ्जय (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Singular
वृकोदरम्Vrikodara (Bhima)
वृकोदरम्:
Karma
TypeNoun
Rootवृकोदर (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Singular

संजय उवाच

S
Sañjaya
S
Suśarman
A
Arjuna (Dhanañjaya)
B
Bhīma (Vṛkodara)
P
Pāṇḍu

Educational Q&A

The verse highlights the tension between ethical ideals and wartime imperatives: commanders prioritize strategic elimination of key warriors (Arjuna and Bhīma) to shift the balance of battle, illustrating how dharma in war is often framed through kṣatriya duty and victory-oriented counsel.

Sañjaya reports an order directed to Suśarman to move quickly with a strong contingent and engage decisively, aiming to kill Arjuna and Bhīma—two pivotal Pāṇḍava fighters whose presence strongly influences the course of the battle.