Abhimanyu’s Śrāddha; Vyāsa’s Assurance of the Unborn Heir (अभिमन्योः श्राद्धं तथा गर्भरक्षणोपदेशः)
शस्त्रपूतां हि स गतिं गत: परपुरंजय: । “दुर्धषष वीर पिताजी! इसलिये आप शोक त्याग दीजिये! शोकके वशीभूत न होइये। शत्रुओंके नगरपर विजय पानेवाला वीरवर अभिमन्यु शस्त्राघातसे पवित्र हो उत्तम गतिको प्राप्त हुआ है ।।
śastrapūtāṃ hi sa gatiṃ gataḥ parapuraṃjayaḥ | tasmiṃstu nihate vīre subhadreyaṃ svasā mama, ārye kva dārakāḥ sarve draṣṭum icchāmi tān aham |
Vaiśampāyana nói: “Vị anh hùng ấy—kẻ chinh phục thành lũy của quân thù—đã đạt đến nẻo lành, được thanh tẩy bởi những vết thương do binh khí. Vì thế, hỡi người cha dũng mãnh, hãy bỏ sầu; chớ để nỗi đau chế ngự. Abhimanyu, bậc nhất trong hàng chiến sĩ, người hạ được các thành trì đối địch, đã nhờ thương tích chiến trường mà đến cảnh giới tối thượng. Nhưng khi anh hùng ấy ngã xuống, chị ta của ta là Subhadrā, chìm trong thống khổ, đến bên con mà than khóc như chim choắt; rồi trong nỗi sầu, nàng đến gần Draupadī và hỏi: ‘Thưa phu nhân cao quý, các con trẻ đều ở đâu? Ta muốn được thấy tất cả.’”
वैशम्पायन उवाच
The passage frames a warrior’s death in righteous battle as spiritually purifying (śastrapūta) and leading to an elevated destiny (gati), while also urging restraint from being mastered by grief—an ethical call to steadiness amid inevitable loss.
After Abhimanyu’s death, words of consolation describe his heroic end as leading to a higher state. Subhadrā, overcome with sorrow, laments intensely and then approaches Draupadī, asking where all the children are because she longs to see them.