Marutta Seeks a Priest: Bṛhaspati’s Refusal and Nārada’s Guidance to Saṃvarta
Chapter 6
नारद उवाच राजन्नज्धिरस: पुत्र: संवर्तो नाम धार्मिक: । चड्क्रमीति दिश: सर्वा दिग्वासा मोहयन् प्रजा:
nārada uvāca rājann aṅgirasaḥ putraḥ saṃvarto nāma dhārmikaḥ | digvāsā mohayann prajāḥ sarvā diśaḥ paricakrāmeti ||
Nārada nói: “Tâu Đại vương, Aṅgiras có người con trai thứ hai tên là Saṃvarta, một bậc hết lòng phụng trì dharma. Sống trần thân và ẩn mình khỏi mắt người đời, ông khiến dân chúng mê hoặc, rồi không ngừng du hành khắp mọi phương. Nếu Bṛhaspati không muốn nhận bệ hạ làm chủ tế cho lễ hiến tế, thì hãy đến với Saṃvarta; vị ấy rực rỡ uy quang, và khi đã hoan hỷ, sẽ vui lòng cử hành yajña cho bệ hạ.”
नारद उवाच
Ritual success and moral order depend not merely on status but on the right alignment of patron and priest: when an established authority (Bṛhaspati) withholds consent, one should seek a qualified, dharmic alternative (Saṃvarta) rather than forcing an improper relationship.
Nārada informs the king about Saṃvarta, Aṅgiras’s righteous son who wanders as a sky-clad ascetic, and advises the king to approach him to officiate the sacrifice if Bṛhaspati declines to accept the king as his yajamāna.