Adhyāya 51: Kṛṣṇa’s Leave-Taking and Departure for Dvārakā (द्वारकागमनानुमति)
प्रसादे चैव सत्त्वस्य प्रसादं समवाप्नुयात् लक्षणं हि प्रसादस्य यथा स्यात् स्वप्नदर्शनम्
prasāde caiva sattvasya prasādaṁ samavāpnuyāt | lakṣaṇaṁ hi prasādasya yathā syāt svapnadarśanam ||
Vāyu nói: “Khi bản thể nội tâm (sattva) trở nên an tịnh, người ta đạt được chính sự an tịnh ấy. Dấu hiệu của an tịnh là thế này: như đối với người đã tỉnh giấc, cảnh mộng trở nên lặng yên và mất sức chi phối; cũng vậy, dấu hiệu của sự thanh tịnh là niềm hoan hỷ trong sáng, không xao động của tâm.”
वायुदेव उवाच
True purification is recognized by prasāda—lucid, steady serenity. When sattva becomes clear, mental disturbances subside naturally, like a dream losing reality upon waking.
Vāyudeva instructs the listener on the experiential sign of inner purification: the mind becomes transparently calm, and illusory or agitating impressions fade the way dream-images fade after awakening.