Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
तथा कर्मसु विज्ञेयं फलं भवति वा न वा । पुरुषस्यात्मनि:श्रेय: शुभाशुभनिदर्शनम्
tathā karmasu vijñeyaṃ phalaṃ bhavati vā na vā | puruṣasyātmaniḥśreyaḥ śubhāśubhanidarśanam |
Cũng vậy, trong lĩnh vực hành động, phải hiểu rằng kết quả có thể phát sinh—hoặc cũng có thể không. Thiện ích tối thượng của một người, được chứng nghiệm ngay trong tự thân, là dấu chỉ cho những ấn tượng (saṃskāra) lành dữ mang từ các đời trước: khi bước vào kỷ luật yoga, sự thành tựu có thể đến trong gian nan, hoặc thậm chí không hiển lộ, tùy theo những khuynh hướng tiềm ẩn ấy.
वायुदेव उवाच
Results in action are not mechanically guaranteed; fruition may occur or may not. One’s inner progress toward niḥśreyas (highest good) reveals the force of prior auspicious and inauspicious saṃskāras, explaining why yogic attainment can be difficult or delayed for some.
Vāyudeva is instructing the listener on the moral psychology of karma and spiritual practice: he frames success in yogic discipline as conditioned by past-life impressions, and urges discernment that outcomes are contingent rather than assured.