Shloka 62
Adhyāya 42 — Mahābhūta–Indriya–Adhyātma-Vyavasthā
Brahmā’s Instruction on Elements and Faculties
सहि धाता विधाता च स प्रभु: सर्वतोमुख: । ह्ृदयं सर्वभूतानां महानात्मा प्रकाशते
sa hi dhātā vidhātā ca sa prabhuḥ sarvatomukhaḥ | hṛdayaṁ sarvabhūtānāṁ mahānātmā prakāśate |
Vāyu nói: “Chỉ Ngài là Đấng Nâng Đỡ và Đấng Sắp Đặt; Ngài là Chúa Tể tối thượng, hướng mặt về mọi phương. Ngài rực sáng như chính trái tim trong mọi hữu tình, hiển lộ như Đại Ngã. Quả thật, cùng một Thực Tại Tối Thượng ấy được xưng tụng bằng nhiều thánh danh—Viṣṇu, Mitra, Varuṇa, Agni, Prajāpati—nhưng vẫn là một, trùm khắp, và hiện diện thẳm sâu trong mọi loài.”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse teaches the unity and omnipresence of the Supreme: the one Lord is the creator/ordainer and also the indwelling heart of all beings. Different divine names (Viṣṇu, Mitra, Varuṇa, Agni, Prajāpati) point to the same ultimate reality, encouraging reverence, ethical restraint, and inward awareness of the divine presence in all.
Vāyudeva is speaking in a doctrinal tone, identifying the supreme principle behind various Vedic deities and functions. The statement reframes many gods and cosmic roles as expressions of one all-pervading Lord who is also the inner Self of every creature.