सप्तहोतृ-विधानम् एवं इन्द्रिय–मनःसंवादः
The Seven Hotṛs and the Debate of Senses and Mind
काष्ठानीवार्द्रशुष्काणि यतमानैरपीन्द्रियै: । गुणार्थान् नाधिगच्छन्ति मामृते सर्वजन्तव:
kāṣṭhānīva ārdraśuṣkāṇi yatamānair api indriyaiḥ | guṇārthān nādhigacchanti mām ṛte sarvajantavaḥ ||
Tâm trí nói: “Như những khúc gỗ—dù ướt hay khô—tự chúng chẳng ‘cảm nghiệm’ được gì, thì mọi loài hữu tình cũng vậy: dẫu các giác quan có gắng sức đến đâu, nếu không có ta, chúng vẫn không thể thật sự nắm bắt các đối tượng của giác quan và những phẩm tính của chúng. Chính tâm trí làm cho sự tiếp xúc giác quan trở nên có nghĩa; thiếu nó, nỗ lực và cơ quan chỉ còn trơ lì.”
मन उवाच
Sense-organs alone do not produce experience; the mind is the indispensable mediator that apprehends sense-objects and their qualities. Without the mind’s participation, sensory effort is as inert as wet or dry wood.
The speaker ‘Mind’ is explaining its role within embodied life: even if the senses are active and striving, perception and enjoyment/knowledge of objects cannot occur without the mind, emphasizing inner causality over mere external faculties.