Shloka 33
Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
पश्यन्त्येवंविधं सिद्धा जीवं दिव्येन चक्षुषा । च्यवन्तं जायमानं च योनिं चानुप्रवेशितम्
paśyanty evaṃvidhaṃ siddhā jīvaṃ divyena cakṣuṣā | cyavantaṃ jāyamānaṃ ca yoniṃ cānupraveśitam ||
Các bậc Siddha, được ban cho thiên nhãn, thấy tự ngã sống động đúng theo cách ấy: thấy nó rời bỏ một thân, thấy nó sinh vào một thân khác, và thấy nó đi vào bào thai. Như người mắt thường nhìn thấy đom đóm chớp tắt trong đêm tối—hiện ra nơi này rồi biến mất nơi kia—cũng vậy, các bậc viên mãn với con mắt trí tuệ luôn luôn nhận biết jīva đang trôi qua tử, sinh và thời kỳ nhập thai.
सिद्ध उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that the jīva undergoes death, birth, and entry into the womb, and that perfected seers (Siddhas) can directly perceive this cycle through divine/gnostic vision. Ethically, it supports detachment from mere bodily identity and encourages responsibility for karma across lives.
A Siddha is explaining how realized beings perceive the subtle movement of the living self: they witness its departure from one embodiment, its new birth, and its descent into the womb—events ordinarily hidden from common perception.