Adhyaya 20

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पे ब्रह्मणपरीक्षा नाम एकोनविंशो ऽध्यायः // १९// बृहस्पतिरुवाच इत्येते पितरो देवा देवानामपि देवताः / सप्तस्वेते स्थिता नित्यं स्थानेषु पितरो ऽव्ययाः

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa (do Vāyu thuyết), phần giữa, ở Upoddhāta-pāda thứ ba, trong Śrāddha-kalpa, là chương thứ mười chín mang tên “Brahmaṇa-parīkṣā”. Bṛhaspati nói: Các Pitṛ này là bậc thần linh, là adhidevatā ngay cả đối với chư thiên; các Pitṛ bất hoại ấy thường hằng an trụ nơi bảy chỗ.

Verse 2

प्रजापतिसुता ह्येते सर्वेषां तु महात्मनाम् / आद्यो गणस्तु योगानामनुयोगविवर्द्धनः

Họ quả thật là con của Prajāpati, liên hệ với mọi bậc mahātmā; trong các nhóm yoga, đây là nhóm đầu tiên, làm tăng trưởng anuyoga (dòng thực hành nối tiếp).

Verse 3

द्वितीयो देवतानां तु तृतीयो दानवादिनाम् / शेषास्तु वर्णिंनां ज्ञेया इति सर्वे प्रकीर्त्तिताः

Nhóm thứ hai thuộc về chư thiên, nhóm thứ ba thuộc về các dānava và hạng ấy; các nhóm còn lại nên biết là liên hệ với các varṇa—như vậy tất cả đã được tuyên thuyết.

Verse 4

देवास्छैतान्यजन्ते वै सर्वज्ञानेष्ववस्थितान् / आश्रमश्च यजन्त्येनांश्चत्वारस्तु यथाक्रमम्

Chư thiên cũng cử hành tế lễ đối với các Pitṛ này, những vị an trụ trong mọi tri kiến; và bốn āśrama cũng lần lượt tôn thờ các Ngài theo thứ tự.

Verse 5

सर्वे वर्णा यजन्त्येनांश्चत्वारस्तु यथागमम् / तथा संकरजात्यश्च म्लेच्छाश्चापि यजन्ति वै

Mọi varṇa đều cử hành tế lễ cho các Ngài theo āgama—bốn cách thức đúng pháp; cũng vậy, các saṅkara-jāti và cả mleccha nữa, quả thật cũng tôn thờ các Ngài.

Verse 6

पितृंस्तु यो यजेद्भक्त्या पितरः प्रीणयन्ति ते / पितरः पुष्टिकामस्य प्रजाकामस्य वा पुनः

Ai cúng tế các Pitṛ (Tổ linh) với lòng sùng kính thì các Pitṛ hoan hỷ. Các Ngài ban phúc thịnh dưỡng và con cháu cho người cầu nguyện.

Verse 7

पुष्टिं प्रजां तु स्वर्गं च प्रयच्छन्ति पितामहाः / देवकार्यादपि तथा पितृकार्यं विशिष्यते

Các bậc Pitāmaha ban phúc thịnh dưỡng, con cháu và cả cõi trời. Vì vậy, việc phụng sự Pitṛ còn được xem là thù thắng hơn cả việc phụng sự chư thiên.

Verse 8

देवतानां हि पितरः पूर्वमाप्यायनं स्मृताः / न हि योगगतिः सूक्ष्मा पितॄणां ज्ञायते नरैः

Ngay cả đối với chư thiên, Pitṛ được nhớ như nguồn dưỡng nuôi trước hết. Con người không thể biết được hành trình yoga vi tế của các Pitṛ.

Verse 9

तपसा हि प्रसिद्धेन किं पुनर्मांसचक्षुषा / सर्वेषां राजतं पात्रमथ वा रजतान्वितम्

Nếu nhờ khổ hạnh lừng danh mà đã thấu rõ, thì nói gì đến mắt phàm? Với mọi người, bình bát bằng bạc, hoặc có phần bạc, được xem là thích hợp.

Verse 10

पावनं ह्युत्तमं प्रोक्तं देवानां पितृभिः सह / येषां दास्यन्ति पिण्डांस्त्रीन्बान्धवा नामगोत्रतः

Nghi lễ này, cùng với chư thiên và các Pitṛ, được nói là sự thanh tịnh tối thượng. Với họ, quyến thuộc sẽ dâng ba piṇḍa theo danh và gotra.

Verse 11

भूमौ कुशोत्तरायां च अपसव्यविधानतः / सर्वत्र वर्त्तमानास्ते पिण्डाः प्रीणन्ति वै पितॄन्

Trên mặt đất, đặt cỏ kuśa hướng về phương bắc và theo nghi thức apasavya, những piṇḍa ấy dù ở khắp nơi cũng chắc chắn làm các Pitṛ (tổ tiên) hoan hỷ, no đủ.

Verse 12

यदाहारो भवेज्जन्तुराहारः सो ऽस्य जायते / यथा गोष्ठे प्रनष्टां वै वत्सो विन्दति मातरम्

Một chúng sinh có duyên phần thức ăn thế nào thì thức ăn ấy sẽ đến với nó; như bê con lạc trong chuồng rồi cũng tìm được mẹ mình.

Verse 13

तथा तं नयते मन्त्रो जन्तुर्यत्रावतिष्ठति / नामगोत्रं च मन्त्रं च दत्तमन्नं नयन्ति तम्

Cũng vậy, thần chú dẫn đến đúng nơi chúng sinh ấy đang trú; thần chú kèm danh tính và dòng họ (gotra), cùng phần cơm cúng dường, đều đưa tới người ấy.

Verse 14

अपि योनिशतं प्राप्तांस्तृप्तिस्ताननुगच्छति / एवमेषा स्थिता सत्ता ब्रह्मणः परमेष्ठिनः

Dẫu họ trải qua trăm trăm loài sinh (yoni), sự no đủ vẫn theo họ; đó chính là trật tự bền vững của Brahmā Parameṣṭhin.

Verse 15

पितॄणमादिसर्गेतु लोकानामक्षयार्थिनाम् / इत्येते पितरश्चैव लोका दुहितरस्तथा

Trong thuở tạo dựng ban đầu, vì các Pitṛ và để cầu sự bất hoại của các cõi—do đó gọi là các Pitṛ ấy và các thế giới ấy, và cũng gọi là ‘duhitar’ (những người con gái).

Verse 16

दौहित्रा यजमानश्च प्रोक्ताश्चैव मयानघ / कीर्त्तिताः पितरस्ते वै तव पुत्र यथाक्रमम्

Hỡi người vô tội, ta đã nói cả về các dauhitra (cháu ngoại) và vị yajamāna (chủ tế); hỡi con, các Pitṛ của con đã được tán dương theo đúng thứ tự.

Verse 17

शंयुरुवाच अहो दिव्यस्त्वया तात पितृसर्गस्तु कीर्तितः / लोका दुहितरश्चैव दोहित्राश्च श्रुतास्तथा

Śaṃyu nói: “Ôi cha ơi, lời cha tán dương về sự phát sinh của các Pitṛ thật thiêng liêng; các cõi, các con gái và các dauhitra cũng đã được nghe như vậy.”

Verse 18

दानानि सह शौचेन कीर्त्तितानि फलानि च / अक्षय्यत्वं द्विजांश्चैव सर्वमेतदुदाहृतम् / अद्यप्रभृति कर्त्तास्मि सर्वमेतद्यथातथम्

Các bố thí kèm sự thanh tịnh và quả báo của chúng đã được tán dương; phước đức bất hoại và sự kính trọng các dvija cũng đều được nói rõ. Từ hôm nay trở đi, ta sẽ thực hành tất cả đúng như vậy.

Verse 19

बृहस्पतिरुवाच इत्येतदङ्गिराः पूर्वमृषीणामुक्तवान्प्रभुः / पृष्टश्च संशयान्सर्वानृषीनाह नृसंसदि

Bṛhaspati nói: “Xưa kia, bậc chủ tể Angiras đã nói như vậy với các ṛṣi; và khi mọi nghi vấn được hỏi, ngài đã đáp các ṛṣi giữa hội chúng loài người.”

Verse 20

सत्रे तु वितते पूर्वं तथा वर्षसहस्रके / यस्मिन्सदस्पतिस्नातो ब्रह्मा सीद्देवताप्रभुः

Thuở trước, trong lễ satra kéo dài ngàn năm, nơi Brahmā—chúa tể chư thiên—đã tắm gội thanh tịnh với tư cách chủ tọa hội (sadaspati-snāta) và an tọa.

Verse 21

गतानि तत्र वर्षाणां पञ्चाशच्च शतानि वै / श्लोकाश्चात्र पुरा गीता ऋषिभिर्ब्रह्मवादिभिः

Tại đó đã trôi qua năm trăm năm mươi năm; và ngay nơi ấy thuở xưa các hiền triết thuyết Brahman đã tụng ca những bài kệ thánh.

Verse 22

दीक्षितस्य पुरा सत्रे ब्रह्ममः परमात्मनः / तत्रैव दत्तमन्नाग्रं पितॄणामक्षयर्थिनाम् / लोकानां च हितार्थाय ब्रह्मणा परमेष्ठिना

Thuở xưa, khi người thọ giới trong đàn tế của Brahmā, Đấng Paramātman, ngay tại đó phần đầu của thức ăn được hiến dâng cho các Pitṛ để cầu phúc quả bất tận; vì lợi ích muôn loài, Brahmā bậc Parameṣṭhin đã làm như vậy.

Verse 23

सूत उवाच एवं बृहस्पतिः पूर्वं पृष्टः पुत्रेण धीमता / प्रोवाच पितृसर्गं तु यश्चैव समुदाहृत

Sūta nói: Như vậy, thuở trước, khi được người con trí tuệ hỏi, Bṛhaspati đã thuật giảng về sự phát sinh của các Pitṛ như đã được nêu ra.