Srimad Bhagavatam — Tritiya Skandha, Shloka 38

Manu Offers Devahūti to Kardama; The Sage Accepts with a Devotional Vow

Devanagari script

य: पृष्टो मुनिभि: प्राह धर्मान्नानाविदाञ्छुभान् । नृणां वर्णाश्रमाणां च सर्वभूतहित: सदा ॥ ३८ ॥

Transliteration

yaḥ pṛṣṭo munibhiḥ prāha dharmān nānā-vidhāñ chubhān nṛṇāṁ varṇāśramāṇāṁ ca sarva-bhūta-hitaḥ sadā

Translation

Đáp lại câu hỏi của các hiền triết, Svāyambhuva Manu—luôn vì lợi ích của mọi chúng sinh—đã từ bi giảng dạy nhiều bổn phận thiêng liêng: dharma chung của con người và dharma của các varṇa cùng āśrama.

Synonyms

• यः: he who
• यः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन

• पृष्टः: having been asked
• पृष्टः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: √पृच्छ् (धातु) → पृष्ट (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: कृदन्त (क्त-प्रत्यय, past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; predicate to ‘यः’

• मुनिभिः: by sages
• मुनिभिः: Kartr-karana (कर्ता-करण/Agent in passive)
• Type: Noun
• Root: मुनि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), बहुवचन

• प्राह: said
• प्राह: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √ब्रू (धातु)
• Form: लिट् (Perfect/लिट्), परस्मैपद; प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन

• धर्मान्: duties, dharmas
• धर्मान्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: धर्म (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), बहुवचन

• नानाविधान्: of various kinds
• नानाविधान्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: नाना (अव्यय) + विध (प्रातिपदिक)
• Form: समास: नाना-विध (various kinds) इति कर्मधारय; पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), बहुवचन; adjective of ‘धर्मान्’

• शुभान्: auspicious, good
• शुभान्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: शुभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), बहुवचन; adjective of ‘धर्मान्’

• नृणाम्: of men/people
• नृणाम्: Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
• Type: Noun
• Root: नृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), बहुवचन

• वर्णाश्रमाणाम्: of the social classes and life-stages
• वर्णाश्रमाणाम्: Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
• Type: Noun
• Root: वर्ण + आश्रम (प्रातिपदिक)
• Form: समास: वर्ण + आश्रम इति इतरेतर-द्वन्द्व; पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), बहुवचन

• च: and
• च: Sambandha (सम्बन्ध/Conjunction)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• सर्वभूतहितः: beneficial to all beings
• सर्वभूतहितः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सर्व + भूत + हित (प्रातिपदिक)
• Form: समास: सर्वेषां भूतानां हितः इति षष्ठी-तत्पुरुष; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; predicate adjective of ‘यः’

• सदा: always
• सदा: Sambandha (सम्बन्ध/Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: सदा (अव्यय)
• Form: काल-अव्यय (adverb of time)

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about varṇāśrama-dharma in Canto 3?

This verse highlights that auspicious dharma is taught for human society in terms of varṇa and āśrama, and that such instruction should ultimately be beneficial and purifying.

Why does Śukadeva Gosvāmī emphasize ‘sarva-bhūta-hita’ (welfare of all beings)?

Because true dharma is not sectarian or cruel; it is meant to uplift consciousness and bring real good to all living beings, reflecting a saintly heart.

How can ‘welfare of all beings’ be practiced in modern life according to this verse?

By living one’s duties responsibly while cultivating compassion—avoiding harm, serving others, and aligning daily actions with spiritually beneficial principles.