Adhyaya 270

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे विष्णुपञ्जरं नामोनसप्रत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ सप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः वेदशाखदिकीर्तनं पुष्कर उवाच सर्वानुग्राहका मन्त्राश् चतुर्वर्गप्रसाधकाः ऋगथर्व तथा साम यजुः संख्या तु लक्षकं

Như vậy, trong Agni Mahāpurāṇa kết thúc chương mang tên “Viṣṇu-pañjara”, tức chương thứ 269. Nay bắt đầu chương thứ 270: “Kể danh các chi phái Veda”. Puṣkara nói: “Các thần chú ban ân ích cho hết thảy và thành tựu bốn mục tiêu của đời người (dharma, artha, kāma, mokṣa). Bốn Veda—Ṛg, Atharva, Sāma và Yajur—có tổng số thần chú là một trăm nghìn.”

Verse 2

भेदः साङ्ख्यायनश् चैक आश्वलायनो द्वितीयकः शतानि दश मन्त्राणां ब्राह्मणा द्विसहस्रकं

Các phân chi (recension) là: Sāṅkhyāyana là một, và Āśvalāyana là chi thứ hai. Số thần chú là mười trăm (tức 1.000), còn các đoạn Brāhmaṇa là hai nghìn.

Verse 3

ऋग्वेदो हि प्रमाणेन स्मृतो द्वैपायनादिभिः एकोनिद्विसहस्रन्तु मन्त्राणां यजुषस् तथा

Quả thật, Ṛgveda được Dvaipāyana (Vyāsa) và các bậc hiền triết khác ghi nhớ như thẩm quyền chuẩn mực; cũng vậy, Yajurveda được nói là có 1.991 thần chú.

Verse 4

शतानि दश विप्राणां षडशीतिश् च शाखिकाः काण्वमाध्यन्दिनी संज्ञा कठी माध्यकठी तथा

Trong hàng Bà-la-môn có một trăm mười (nhóm), và có tám mươi sáu chi phái (śākhā). Chúng được biết với các tên Kāṇva và Mādhyandinī, cũng như Kaṭhī và Mādhyakaṭhī.

Verse 5

मैत्रायणी च संज्ञा च तैत्तिरीयाभिधानिका वैशम्पायनिकेत्याद्याः शाखा यजुषि संस्थिताः

Các śākhā được thiết lập trong Yajus (Yajurveda) là: Maitrāyaṇī, Saṃjñā, chi được gọi là Taittirīya, và các chi bắt đầu với Vaiśampāyanika—đó là những śākhā thuộc Yajus.

Verse 6

साम्नः कौथुमसंज्ञैका द्वितीयाथर्वणायनी गानान्यपि च चत्वारि वेद आरण्यकन्तथा

Trong Sāma-veda, có một bản truyền (śākhā) gọi là Kauthuma; bản thứ hai là Atharvaṇāyanī. Lại có bốn bộ tụng ca Sāman; và Veda cũng có phần Āraṇyaka (luận thư rừng) tương tự.

Verse 7

उक्था ऊहचतुर्थञ्च मन्त्रा नवसहस्रकाः सचतुःशतकाश् चैव ब्रह्मसङ्घटकाः स्मृताः

Uktha và Ūha—cùng với “loại thứ tư” (phần bổ trợ)—là các thần chú gồm chín nghìn bốn trăm câu; chúng được ghi nhớ là brahma-saṅghaṭaka, tức các đơn vị thần chú Veda đã được sưu tập và kết tập.

Verse 8

पञ्चविंशतिरेवात्र साममानं प्रकीर्तितं सुमन्तुर्जाजलिश् चैव श्लोकायनिरथर्वके

Tại đây, Sāma-pramāṇa (chuẩn lượng của Sāma) được tuyên bố là hai mươi lăm. Trong truyền thống Atharva, các bậc Sumantu, Jājali và Ślokāyana cũng được ghi nhận/nhắc đến.

Verse 9

शौनकः पिप्पलादश् च मुञ्जकेशादयो ऽपरे मन्त्राणामयुतं षष्टिशतञ्चोपनिषच्छतं

Śaunaka, Pippalāda và những vị khác như Muñjakeśa được kể vào hàng các ṛṣi; (các vị) gắn với mười nghìn thần chú và tổng cộng sáu trăm Upaniṣad.

Verse 10

व्यासरूपी स भगवान् शाखाभेदद्यकारयत् शाखाभेदादयो विष्णुरितिहासः पुराणकं

Đấng Thế Tôn, mang hình tướng Vyāsa, đã khiến việc phân chia các śākhā (bản truyền) của Veda và những phân loại liên hệ được thiết lập. Và người ta dạy rằng Viṣṇu là nguồn gốc của các sự phân chia ấy, cũng như của Itihāsa (sử thi) và truyền thống Purāṇa.

Verse 11

प्राप्य व्यासात् पुराणादि सूतो वै लोमहर्षणः सुमतिश्चाग्निवर्चाश् च मित्रयुःशिंशपायनः

Sau khi thọ nhận các Purāṇa và học thuật liên hệ từ Vyāsa, vị Sūta—Lomaharṣaṇa—đã truyền dạy chúng, cùng với Sumati, Agnivarcā, Mitrayu và Śiṁśapāyana.

Verse 12

कृतव्रतोथ सावर्णिः षट्शिष्यास्तस्य चाभवन् शांशपायनादयश् चक्रुः पुराणानान्तु संहिताः

Kế đó có Sāvarṇi, mang danh Kṛtavrata. Ngài có sáu đệ tử; bắt đầu từ Śāṃśapāyana, họ đã biên tập các bản tụng (saṃhitā) của các Purāṇa.

Verse 13

ब्राह्मादीनि पुराणानि हरिविद्या दशाष्ट च महापुराणे ह्य् आग्नेये विद्यारूपो हरिः स्थितः

Các Purāṇa khởi từ Brāhma (Brahma Purāṇa), cùng mười tám ngành học gắn với Hari—quả thật, trong đại Purāṇa mang danh Āgneya, Hari an trụ như chính Tri thức.

Verse 14

सप्रपञ्चो निष्प्रपञ्चो मूर्तामूर्तस्वरूपधृक् तं ज्ञात्वाभ्यर्च्य संस्तूय भुक्तिमुक्तिमवाप्नुयात्

Ngài vừa hiển lộ trong thế giới sai biệt, vừa vượt ngoài mọi sai biệt; Ngài mang bản tính vừa hữu tướng vừa vô tướng. Biết Ngài như vậy, rồi thờ phụng và tán dương, người ta có thể đạt cả phúc lạc thế gian lẫn giải thoát.

Verse 15

विष्णुर्जिष्णुर्भविष्णुश् च अग्निसूर्यादिरूपवान् अग्निरूपेण देवादेर्मुखं विष्णुः परा गतिः

Viṣṇu—đấng chiến thắng (Jiṣṇu) và đấng luôn trở thành (Bhaviṣṇu)—mang các hình tướng như Lửa và Mặt Trời. Trong hình tướng Agni, Ngài là “miệng” của chư thiên; Viṣṇu là cứu cánh tối thượng.

Verse 16

वेदेषु सपुराणेषु यज्ञमूर्तिश् च गीयते आग्नेयाख्यं पुराणन्तु रूपं विष्णोर्महत्तरं

Trong các Veda cùng với các Purāṇa, Ngài được ca ngợi là chính hiện thân của Yajña (tế lễ). Nhưng Purāṇa mang danh Āgneya lại là một sự hiển lộ còn vĩ đại hơn—một hình thái cao cả của Viṣṇu.

Verse 17

आग्नेयाख्यपुराणस्य कर्ता श्रोता जनार्दनः तस्मात्पुराणमाग्नेयं सर्ववेदमयं महत्

Đối với Purāṇa mang danh Āgneya, Janārdana (Đức Viṣṇu) vừa là đấng trước tác vừa là đấng lắng nghe; vì thế, Āgneya Purāṇa là một đại tác phẩm, hàm chứa tinh yếu của toàn thể Veda.

Verse 18

सर्वविद्यामयं पुण्यं सर्वज्ञानमयं वरम् सर्वात्म हरिरूपं हि पठतां शृण्वतां नृणां

Đối với người tụng đọc và người lắng nghe, kinh này là thánh thiện—kết tinh mọi ngành học; là tối thắng—kết tinh mọi trí tuệ; quả thật, đó chính là hình thái của Hari, Đấng là Tự Ngã của muôn loài.

Verse 19

विद्यार्थिनाञ्च विद्यादमर्थिनां श्रीधनप्रदम् राज्यार्थिनां राज्यदञ्च धर्मदं धर्मकामिनाम्

Kinh ấy ban học vấn cho người cầu tri; ban phúc thịnh và tài sản cho người cầu phú; ban quyền vương cho người cầu quốc độ; và ban dharma cho người khát vọng chính pháp.

Verse 20

स्वर्गार्थिनां स्वर्गदञ्च पुत्रदं पुत्रकामिनां गवादिकामिनाङ्गोदं ग्रामदं ग्रामकामिनां

Người cầu thiên giới thì được thiên giới; người cầu con trai thì được con trai. Người cầu bò và các vật tương tự thì được ban tặng bò; người cầu thôn ấp thì được thôn ấp.

Verse 21

शिंशपायनादयश् चक्रुरिति ख परमिति ञ श्रीबलप्रदमिति ञ कामार्थिनां कामदञ्च सर्वसौभाग्यसम्प्रदम् गुणकीर्तिप्रदन्नॄणां जयदञ्जयकामिनाम्

“Śiṃśapāyana và các vị khác đã soạn (bản này)”, điều ấy được chỉ bằng “kha”; “tối thượng” được chỉ bằng “ña”; và “đấng ban phúc thịnh vượng cùng sức lực” cũng được chỉ bằng “ña”. Bản văn này thỏa mãn dục nguyện cho người cầu lạc thú, ban mọi loại cát tường, trao đức hạnh và danh tiếng cho người đời, và ban chiến thắng cho kẻ mong thắng lợi.

Verse 22

सर्वेप्सूनां सर्वदन्तु मुक्तिदं मुक्तिकामिनां पापघ्नं पापकर्तॄणामाग्नेयं हि पुराणकम्

Quả thật, Agneya Purāṇa này ban mọi thành tựu mong cầu cho tất cả người tìm cầu; ban giải thoát cho những ai khát vọng giải thoát, và diệt trừ tội lỗi ngay cả đối với kẻ tạo tội.