Adhyaya 89

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये निर्वाणदीक्षासमापनं नाम अष्टाशीतितमो ऽध्यायः अथोननवतितमो ऽध्यायः एकतत्त्वदीक्षाकथनं ईश्वर उवाच अथैकतात्त्विकी दीक्षा लघुत्वादुपदिश्यते सूत्रबन्धादि कुर्वीत यथायोगं निजात्मना

Như vậy, trong Agni Purāṇa—bộ Mahāpurāṇa nguyên thủy—kết thúc chương thứ tám mươi tám mang tên “Hoàn tất lễ điểm đạo Nirvāṇa.” Nay bắt đầu chương thứ tám mươi chín: “Thuyết giảng về lễ điểm đạo Nhất-nguyên-lý (Ekatattva).” Đức Chúa phán: “Tiếp theo, lễ điểm đạo ‘một tattva’ được dạy vì tính ngắn gọn. Người hành lễ nên tự thân thực hiện nghi thức buộc dây thiêng (sūtra-bandha) và các nghi thức mở đầu khác, đúng theo phép tắc thích hợp.”

Verse 2

कालाग्न्यादिशिवान्तानि तत्त्वानि परभावयेत् समतत्त्वे समग्राणि सूत्रे मणिगणानिव

Hãy quán niệm sâu xa các nguyên lý (tattva) bắt đầu từ Kālāgni cho đến Śiva; vì tất cả chúng, trọn vẹn và đầy đủ, được kết tụ trong một Thực tại bình đẳng duy nhất, như những chuỗi ngọc kết trên một sợi chỉ.

Verse 3

आवाह्य शिवतत्त्वादि गर्भाधानादि पूर्ववत् मूलेन किन्तु कुर्वीत सर्वशुल्कसमर्पणं

Sau khi thỉnh mời thần linh, bắt đầu từ Śiva-tattva, hành giả nên cử hành các nghi lễ như garbhādhāna v.v. đúng như đã trình bày trước—nhưng thực hiện bằng mūla-mantra (chân ngôn gốc); và cũng phải dâng lên thần mọi khoản śulka, tức các phí tổn và lệ phí nghi lễ.

Verse 4

प्रददीत ततः पूर्णां तत्त्ववातोपगर्भितां एकयैव यया शिष्यो निर्वाणमधिगच्छति

Sau đó, vị ấy nên truyền trao giáo pháp trọn vẹn—hàm chứa “hơi thở/gió” của các tattva chân thật—chỉ bằng một phương thức duy nhất, nhờ đó người đệ tử đạt đến nirvāṇa.

Verse 5

योजनायै शिवे चान्यां स्थिरत्वापादनाय च दत्वा पूर्णां प्रकुर्वीत शिवकुम्भाभिषेचनं

Sau khi dâng một kumbha cho Śivā để làm nghi thức yojanā (sắp đặt), và dâng một kumbha khác cho Śiva nhằm ban sự ổn định (sthiratva), rồi dâng kumbha đầy đủ, hành giả nên cử hành lễ tắm rưới bằng bình (kumbhābhiṣeka) cho Śiva.