Adhyaya 71

Verse 1

इत्य् आदिमाहापुराणे आग्नेये पादपारामप्रतिष्ठाकथनं नाम सप्ततितमो ऽध्यायः अथ एकसप्ततितमो ऽध्यायः गणेशपूजाविधिः ऐश्वर उवाच गणपूजां प्रवक्ष्यामि निर्विघ्नामखिलार्थदां गणाय स्वाहा हृदयमेकदंष्ट्राय वै शिरः

Như vậy, trong Agni Purāṇa thuộc Đại Purāṇa Nguyên Thủy, kết thúc chương thứ bảy mươi mang tên “Tường thuật về việc thiết lập trạng thái tối thượng qua nghi thức ‘pāda-pārāma-pratiṣṭhā’.” Nay bắt đầu chương thứ bảy mươi mốt: “Phép thức thờ phụng Gaṇeśa.” Īśvara nói: “Ta sẽ trình bày sự thờ phụng Gaṇa (Gaṇeśa), pháp này trừ chướng ngại và ban mọi mục đích. (Thực hành nyāsa:) ‘Dâng lên Gaṇa, svāhā’—đặt nơi tim; ‘dâng lên Ekadaṃṣṭra (Độc Nha)’—đặt nơi đầu.”

Verse 2

गजकर्णिने च शिखा गजवक्त्राय वर्म च महोदराय स्वदन्तहस्तायाक्षि तथास्त्रकम्

Đối với danh xưng “Gajakarṇin” (Vị có tai voi), hãy an lập śikhā (búi tóc đỉnh đầu). Đối với “Gajavaktra” (Vị có mặt voi), hãy an lập varma (giáp hộ thân). Đối với “Mahodara” (Vị bụng lớn), hãy an lập akṣi (đôi mắt); và cũng vậy, hãy an lập thần chú vũ khí (astra) cho “Svadantahasta” (Vị tay cầm chính ngà của mình).

Verse 3

गणो गुरुः पादुका च शक्त्यनन्तौ च धर्मकः मुख्यास्थिमण्डलं चाधश्चोर्ध्वच्छदनमर्चयेत्

Nên phụng thờ theo thứ tự: Gaṇa, Guru, đôi dép (pādukā) của Guru, Śakti và Ananta, Dharma, vòng xương chủ yếu của maṇḍala (mukhya-asthi-maṇḍala), cùng các lớp che phủ ở dưới và ở trên.

Verse 4

पद्मकर्णिकवीजांश् च ज्वालिनीं नन्दयार्चयेत् सूर्येशा कामरूपा च उदया कामवर्तिनी

Nên thờ phụng Nữ Thần như Padmakarṇikā-bījā (hạt giống thần chú), như Jvālinī (Đấng rực lửa); và cũng thờ như Nandayā, như Sūryeśā, như Kāmarūpā, như Udayā, và như Kāmavartinī.

Verse 5

निर्विघ्नां पापनाशिनीमिति ग, घ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः बलकर्णिने चेति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः महोदराये दण्डहस्तायाक्षि इति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः मुख्यास्तिमण्डलमिति ख, ङ, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः सत्यां च विघ्ननाशा च आसनं गन्धमृत्तिका यं शोषा रं च दहनं प्लवो लं वं तथामृतम्

“(Nàng) vô chướng ngại và diệt trừ tội lỗi”—hai bản thủ bản có ký hiệu đều đọc như vậy. “Và (nàng) dành cho Balakarṇa”—các thủ bản ký hiệu (kha, ga, gha, ṅa) đọc như vậy. “Dành cho Mahodara, cho kẻ cầm trượng (daṇḍahasta), (và như) Con Mắt”—thủ bản ký hiệu ṅa đọc như vậy. “Chủ yếu là maṇḍala xương (mukhya-asthi-maṇḍala)”—hai thủ bản ký hiệu (kha, ṅa) đọc như vậy. Và (nàng là) “Satyā” cùng “Vighna-nāśā” (Đấng trừ chướng). Ấn tọa (āsana) là đất/sét thơm; “yaṃ” là làm khô (śoṣaṇa); “raṃ” là thiêu đốt (dahana); “laṃ” là nổi/trôi (plava); “vaṃ” là cam lộ (amṛta).

Verse 6

लम्बोदराय विद्महे महोदराय धीमहि तन्नो दन्ती प्रचोदयात् गणपतिर्गणाधिपो गणेशो गणनायकः गणक्रीडो वक्रतुण्ड एकदंष्ट्रो महोदरः

Chúng con biết và tôn kính Đấng Lambodara (bụng trễ); chúng con thiền quán Đấng Mahodara, Chúa Tể bụng lớn. Nguyện Đấng Dantī (Vị có ngà) ấy thúc đẩy và soi sáng chúng con. Ngài là Gaṇapati, Gaṇādhipa, Gaṇeśa, Gaṇanāyaka; Đấng vui đùa giữa các gaṇa; Vakratuṇḍa (vòi cong); Ekadaṃṣṭra (một ngà); Mahodara (bụng lớn).

Verse 7

गजवक्त्रो लम्बुक क्षिर्विकटो विघ्ननाशनः धूम्रवर्णा महेन्द्राद्याः पूज्या गणपतेः स्मृताः

Mặt voi, bụng phệ, (Kṣirvi) bậc uy mãnh, kẻ diệt trừ chướng ngại, sắc như khói—những danh hiệu/hóa thân ấy và các danh hiệu khác bắt đầu từ Mahendra được ghi nhớ là những hình tướng đáng tôn kính của Chúa Gaṇapati, xứng đáng được thờ phụng.